由以上可以看到，日用洋货的风行，除了少量品种因其实用性而成为人们的生活常用品之外，大量非实用性的，种类繁多的各色洋杂货是被作为社会性需求而为人们所接爱的。人们购买它们，是出于交际、夸耀、消遣、享乐的心理需求，而不是出于生存、生活的必需。这就说明，日用洋货风行的社会现象，主要是人们社会心理、文化观念的反映。那么，这是怎样的一种心理和观念呢？

　　对洋货风行这一社会现象，当时人多有批评和议论。综合起来看，这些议论大致可分为三类。

　　第一，认为洋货流行于国内，使中国的大量金钱流入西洋人的口袋，因此是“无穷之漏卮”，是“耗我资材”的经济掠夺，势将使我国财源外流，日益贫穷，造成祸患。这是从国家的利益出发，从*和经济的角度着眼，以经世的观念指导下的认识，是那些关心天下的经世之士发出的忧国之论，是从*上来看待洋货流行这一现象，并不能解释这一现象的原因，也不能说明一般老百姓的心理。

　　第二，在当时的报刊、笔记中，可以看到许多明显带着欣赏、夸耀的口吻描写洋货风行的诗文，特别是那些当时很流行的通俗直白、琅琅上口的竹枝词，更有许多对于洋货流行所带来的新奇、美观、繁华、享乐情景的描写。这些显然出于中下层士人或商人之手的文字，反映了这些有钱有闲阶层及经商致富的新商人阶层乐于享用洋货的心理。他们当然也是这些洋货的积极消费者，特别是那些刚刚靠洋货商业而发家或小富起来的商贾、买办们，更会热衷于以各种新奇入时的洋货来装点自己的生活，以炫耀自己的新富和得意，而正是他们及其家属，带领了流行洋货的最新时尚。他们的这种行为举止意味着他们的成功，所以人们乐于仿效，遂蔚然成风。

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