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从《燕行录》看18世纪中国北方的市集——兼论中朝文化交流与文化差异

时间:2007-3-10 10:58:05  来源:不详
载了中韩交往的一段佳话:“友人虞药林,于琉璃厂书肆晤朝鲜使臣。视其貌,清俊不凡,进与语,各不能辨,因以笔墨作问答。自书姓洪,名大荣,号涵斋,曾五举于乡,始登进士,今官翰林。盖其国乡、会试,以诗、古文、经解,分三场,会试不售,仍与秀才同入秋闱,不赴则以诡辩论。科目之难,视中国为尤甚焉。间述其榜后忽委顿,无疾而呻吟床次,朝夕入睡乡,家人强之饮食,未毕,鼾声辄起,阅三月始醒,因又号足睡居士云。药林赠以诗。将归,握手不忍别。逾年复奉使入贡,遍访药林,而药林旋里。”[37]洪大容与虞药林在琉璃厂的市集中偶遇,并且通过笔谈互相交流,不但使洪大容了解了中国的文化和风俗,同时我们也可以了解到这位朝鲜著名的学者一些经历甚至是逸闻,这将是研究洪大容生平的一条颇有趣味和有意义的史料。

《梦厂杂著》中还继续记载了虞药林与另一位朝鲜使臣李命圭的交往。“又逾年,使臣李命圭号耦山,亦晤药林于书肆。询涵斋近况,则进秩兰台矣。将归之前一日,耦山留赠彩笺、清心丸数事;又出其著《陶情集》索题。冲容和雅,似合乎开元、天宝之风格。所谓取法乎上,得乎中者。”书肆之中遇到李命圭,既了解了洪大容的近况,又结识了一位新的朋友,不但互赠礼品,而且由于均为文人雅士,还作诗相赠。“相传,朝鲜为有殷箕子之后,故其国崇学校,明礼义,絃歌雅化犹有存焉。药林故工书,因作楹句赠之曰:‘快睹綵毫传丽句,偶怀旧雨得新知。’又属其携赠涵斋曰:‘望月三秋梦,挥毫万里情。’余时在座,亦口占七律赠之:‘衔命梯航觐紫宸,风流文采羡词臣。圣朝柔远宣恩渥,荒服输诚入贡频。旧雨新知皆系念,彩笺灵药总宜珍。小明莫向归程赋,计日帆收鸭绿津。’”[38]诗歌中的“旧雨新知”表明中国和朝鲜两国的文人有着长期的交往,而且通过每年到中国来朝贡的朝鲜使团能够一直维系下来,这样的友情是真诚的也是深远的,也正是由于这种友情的存在,中朝两国的文化交流才能够更加深入,更加广泛。

无论是在路边偶遇还是双方有意识的寻找可以交流和沟通的对象,朝鲜使臣与中国士人之间都能够真诚相待,就双方共同关心的学术、风俗、科举、时政、历史等问题进行广泛的探讨,因而在各个时期或不同的《燕行录》中都大量记载了笔谈

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