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义和团运动与近代思想启蒙

时间:2007-3-10 10:58:51  来源:不详
帝国主义(imperialism)之名,何目昉乎?乃起于当时拿破仑党之欲谋恢复帝政,故称其主义为imperialism(opinion des imperialists),此真帝国主义也。至今日之所谓帝国主义,实大有不同。如北亚美利加洲所行之帝国主义,乃膨胀主义也,扩张版图主义也,侵略主义也。总言之,今世界之帝国主义,实狄塔偏dick turpin主义,即强盗主义也……今日之世界,是帝国主义最盛,而自由败灭之时代也。[4](P53) 

这一定义尽管不甚科学,但对帝国主义侵略、扩张的基本特征的揭露是深刻的。文章还从四个方分析帝国主义形成的社会历史原因,描绘出帝国主义猖獗于世界的可怖图景。值得指出的是,文章对帝国主义的认识和揭露,与义和团事件紧密地联在一起。文章指出:“在二十世纪之大剧中,今回之事实,其尤轻者也,其更残酷者,岂堪屈指哉!夫黑龙江旁之虐杀不过数千人耳,山东直隶数处之蛮行不过数府数县之地耳;我全国之人民土地,皆在于束薪之上,将来全体之大动,不更利害万千倍耶!”[4](P57) 

义和团运动以后,“帝国主义”这一概念频频见诸国内的书籍报刊,被人们广泛使用。梁启超在《国思想变迁异同论》一文阐明“帝国主义”、“民族帝国主义”、“新帝国主义”等概念,认为:欧洲国思想的发展是从“帝国主义时代”到“民族主义时代”,再到“民族帝国主义时代”,最后进入“万国大同主义时代”。[4](P30)所谓“新帝国主义”就是强权*和侵略主义。他说:“故德国以杀两教士之故,而掠口岸于支那;英国以旅民权利之故,而兴大兵于波亚……盖新帝国主义,如疾风,如迅雷,飙然訇然震撼于全球,如此其速也。”[4](P33)具有革命倾的刊

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