物《湖北学生界》第1期发表的《叙论》、《浙江潮》第6期刊登的《新名词释义·帝国主义》等文章，不仅对“帝国主义”作了词义上的说明，而且还对帝国主义列强作了进一步分析，指出：自1900年以来，列强对中国的侵略政策有所改变，侵略重点“不在*上而在经济上”。其原因有二：一是列强的“工商业日益发达”；二是“义和团之反抗力是也”。“甲午一役，列强知中国之无能为，于是种种野心起，及夫庚子难作，而彼乃深悔其昔日之政策盖不足以亡人矣。”列强实行的“经济之侵略”，用心更为狠毒，“譬是犹人也，朝割其一手，夕割其一足，其人必痛，而其惊醒也易，而其反抗之力大，而其人犹可以复生也。若举全身之精血而吸之，其犹茫然皇然莫知其由，未几乃病瘵以死矣。”[5]（飞生：《俄人之东亚新政策》，第1期），这些揭露具有一定的深刻性。
“帝国主义”一词的引入和运用，是国人在20世纪初国际*观念上的一大进步。过去，中国人把这些外来入侵者称为“夷人”、“洋人”或“列国”。这些称谓多是从文化、地域或一些*表象来作界定，含义不免模糊不清。而用“帝国主义”一词涵盖各国列强，至少在文字表述上是确切的。尽管此时国人对帝国主义的理解和解释还不甚科学，然而，八国联军在庚子事件中的野蛮暴行给“帝国主义”一词作了最确切的注解，也给中国人上了生动的一课，加深了他们对“帝国主义”侵略本质的感性认识。如以上论述对帝国主义穷兵黩武、强权*、侵略扩张行径的揭露就相当深刻，已经触及到帝国主义列强的*本质，说明国人对帝国主义列强的认识水平显然提高了。
二、对人民群众所蕴藏的巨大反抗力量的初步觉悟
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