一部分撤坛解散，一部分改为民团，一部分恢复为义和拳，实质上，义和团这个组织也就逐步瓦解了。至于少数保留义和团名称或转移到外地者，亦已名存实亡。

　　（五）结语

　　义和拳渊源久远，民团的历史更长，义和团在中国历史上却只昙花一现，来去匆匆，转瞬即逝。义和团如此短命，从外部来说，是帝国主义和封建势力的相对强大；从内部来说，是这个组织的多种来源，复杂松散，既难以充分发挥广大群众的战斗威力，也不可能长久持续下去。

　　义和团的“多源”，一则表现为源于若干大大小小的农民结社；再则表现为源于农民结社与地主民团。做为这两种“多源”来说，反映义和团这个组织全貌的应为后者。

　　义和团虽系“多源”，却未全部“同流”。不论是义和拳等结社组织，还是民团武装，都还单独存在着、活动着。它们既同义和团有某些共同之处，又存在着明显区别，乃至某种对抗。

　　正因义和团是“多源”，所以，在组织上，各种名号多如雨后春笋；在*上，宗旨不同，各执己见；在行动上，步调不一，各行其事，以至义和团杀白莲教、“团与团亦相仇杀”之类的怪现象接踵发生。

　　正因义和团是“多源”，所以，在这个组织中，既充满着农民阶级的落后性，又□漫着地主阶级的封建性。同时，它又表明农民阶级是近代中国反帝反封建的主力军，而地主阶级内部有的派别是爱国的，反对帝国主义侵略的。

　　总之，义和团组织是近代中

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