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长达三个世纪的鼠疫彻底改变中国文明进程(图)

时间:2009-9-22 9:54:22  来源:网易
元朝的制度,每年晚春初夏时,元朝的皇帝从大都北上,迁移上都避暑。深秋季节,又从上都南下大都避寒。皇帝迁移的季节,恰恰是察哈尔丘陵松辽平原黄鼠活动频繁的季节。而当黄鼠将进入冬眠状态时,皇帝们也离开了疫区。大队人马的活动,增加了人与草原上染疫黄鼠接触的机会。宿营地上人与褐家鼠的接触,也可能增加人与鼠疫菌接触的机会。从这一角度观察,在上都和大都经常出现“热疾”、“暴疾”、“暴崩”,绝不是偶然的。

    围绕着1333年,根据《元史》卷五一《五行志》的记载,有1313年 12月的“京师以久旱民多疾疫,京师大疫”;1321年6月“京师疫”和12月的“真定路疫”;1330年8月有“河南路新安、渑池等十五县驿饥、疫”; 1333年3月“杭州、镇江、嘉兴、常州、松江、江阴水旱疫疠”;1344年夏秋福州、邵武、延平、汀州“大疫”;1345年“济南大疫”;1352年1月“冀宁保德州大疫”,同年夏天“龙兴(今南昌)大疫”;1353年黄州、饶州大疫,同年底,“大同路大疫,死者大半”;1354年,“江西、湖广大饥,民疫疠者甚众”,同年“京师大饥,加以疫疠,民有父子相食者”;1356年春,“河南大疫”;1357年,山东“莒州蒙阴县大疫”;1358年夏,山西“汾州大疫”,同年,因河南、河北及山东流民多避之大都,死者“前后凡二十余万人”;1359年,“州并原县大疫”,春夏之间,“山东莒州沂水、日照二县大疫”,“广东南雄路大疫”;1360年夏,“绍兴山阴、会稽二县大疫”;1362年4月,“绍兴大疫”。

    总起来说,除了京师以外,华北地区是元代传染病流行的重灾区。正因为如此,在北方,许多地方也留下了关于这场大瘟疫的传说。在山东西部的茌平县,有这样一个传说:元代末年,当地红头苍蝇乱飞,飞到哪里哪里就死人。同一传说在苏北地区也相当流行,新修地方文献中也有记载。在山东梁山县,当地人说,元代末年,该地为浓雾所笼罩,持续七日不散。近年新修的《梁山县志》也将这一传说收入书中。这就让我们联想起在上文提到过的有一个传说在地中海港口不胫而走:“一种从未有过的传染病正在席卷东方。东方空气污浊,瘴气迷漫,生灵被毒死。”从西方人的记载来看,这场瘟疫,就是鼠疫。

    鼠疫的流行何以变成浓雾迷漫的情景?在很长时间里,我们对这一类记载一直感到不解。后来,在阅读欧洲鼠疫流行史的著作时,我们发现同样的情景在欧洲也出现了。原来,这一情景与大量未加掩埋的死尸所造成的空气污染有关。由于人口和牲畜大量死亡,街上满是散发恶臭味及有害气体的尸体,空气污浊不堪。琼斯·罗尔就这样写道:“当人们在街上行走的时候,一些人手中捧着香甜的鲜花,一些人捧着味道浓烈的香草,还有一些拿着各种各样的香料,将其放在鼻子前,这样会使大脑感到舒服一点。”这一记载还让我们联想起围绕尸体乱飞的“红头苍蝇”。直到17世纪下半叶,当伦敦发生大规模的鼠疫时,同样的情景再次出现。

    1665年7月,伦敦大约每一个星期死亡2000人,大多数的房屋关闭,街道空无一人。到处都能看见熊熊大火,人们用燃烧来净化空气。除了赶着马车和棺材去取尸体的男人,一个活着的动物也看不见。

    当突如其来的灾难降临时,人们手足无措。他们不知道灾难来自何方,当然也不知道灾害与鼠以及与疫鼠携带的病菌有关。尽管没有相互接触,但瘟疫仍在人群中飞快地传染。人们误以为空气也会传染鼠疫。事实上,确是有一种鼠疫——肺鼠疫——是通过空气传染的。死尸散发的恶臭薰人,空气中毒雾迷漫,人们生火以净化空气。元代末年山东梁山县的大雾,是死尸散发的臭气,还是人们为消毒而燃烧的篝火?抑或其他?

    在其他的烈性传染病的流行中,也有类似的传说。当19世纪俄罗斯人东进并占据西伯利亚大片土地的时候,一些西伯利亚从未有过的传染病也随之传入,天花是其中最厉害的一种。17世纪30年代曾占据勒拿河流域以东西伯利亚广大地区的尤卡吉尔人,到了19世纪末,只剩有1500人。“有个传说,说是俄罗斯人没有能够征服他们,最后那些入侵者带来了盒装天花并将盒子打开,其后该地带就弥漫了烟雾,人们开始死掉。”看来,黑色的烟雾更多的只是一种象征,一种瘟疫和灾难的象征。当人们不明瘟疫的底里时,黑色的烟雾就被想象成瘟疫的媒介。灾难因此而发生,灾难因此而传播。

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