每个人都有自己的乌托邦

国家社会主义的种族理论，现在被理解为单纯地教导仇恨、谋杀和屠戮。但对于当年的千百万德国人而言，其吸引力在于，它是关乎德国人民自身的平等的承诺。纳粹在意识形态上强调对外的差异和对内的平等，用希特勒自己的话说：“在德国人民内部是最高的人民共同体和面向每个人的机会，但对外是绝对的统治地位。”举一个例子，国家社会主义体制下无处不在的制服，今天被简单地视为军事化的标志。但如果仔细考虑一下，在有些国家，学生们至今还在穿校服，或者想到某些体育组织中统一的运动服，那么我们就不难发现，纳粹时代的制服，只不过是为了达到使人看不出贫富差距的目的。

类似的逻辑适用于1939年至1942年间规划的“东方移民总体计划”，它旨在为德国人提供更多生存空间、原材料和个人发展的机会。党卫队头目希姆莱称之为“热血的社会主义”，希特勒自己也曾热情洋溢地谈到，“我们可以藉此让贫穷的劳动人民迁出山区，给他们更大的生存空间。”所有关于移民意愿的科学调查都指向了穷人。不同的是，这些人群在30到60年前，受贫困所迫，最希望移民的目的地是美国。

当时的德国儿童常玩一种叫“黑土地的拓荒军”的游戏，因为士兵和妻儿们都梦想在乌克兰拥有大片“骑士封地”。儿童图书作者特亚·豪普特写了一部针对所有低年龄层的读本，要把殖民思想灌输给儿童。于是有了这样的文本：“我们向小矮人借来魔法靴，否则就不能很快抵达目的地……现在我们来到了黑色的沃土上……在小麦旁，玉米正沙沙作响。”

这一切并不是为了贵族和垄断者的利益，而是作为针对每个人的具体的乌托邦才计划出来的。

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