[7] 黄玉顺：《爱与思——生活儒学的观念》，成都：四川大学出版社，2006年，第35-44页。

[8]《庄子》：王先谦《庄子集解》本，《诸子集成》本，北京：中华书局，1957年。

[9]《周易》：《十三经注疏》本，北京：中华书局1980年影印本。语见《周易·序卦传》。

[10] 容闳：《西学东渐记》，第68页。

[11] 容闳：《西学东渐记》，第122页、第122-123页。

[12] 容闳：《西学东渐记》，第58页、第58-62页、第57页。

[13] 容闳：《西学东渐记》，第1页。

[14] 容闳：《西学东渐记》，第7页。

[15] 张之洞：《劝学篇》，郑州：中州古籍出版社1998年版。

[16] 康有为：《孔子改制考》，北京：中华书局1958年版。

[17] 康有为：《礼运注》，北京：中华书局1987年版。

[18] 康有为：《春秋董氏学》，刘梦溪 主编《中国现代学术经典——康有为卷》，石家庄：河北教育出版社1996年版。

[19] 谭嗣同：《报贝元征》，《谭嗣同全集》，北京：中华书局1981年版。

[20] 谭嗣同：《仁学》，《谭嗣同全集》，北京：中华书局1981年版。

[21] 严复：《与“外交报”主人论教育》，《严复集》(三)，北京：中华书局1986年版。

[22] 严复：《天演论》，北京：科学出版社 1971 年版。

[23] 牟宗三：《道德的理想主义·人文主义的基本精神》，转自方克立、李锦全主编《现代新儒家学案》，北京：中国社会科学出版社1995年版，下册，第516页。

[24] 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，下册，第519、518页。

[25] 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，下册，第519-520页。

[26] 杜霞：《儒家良知论——牟宗三“良知坎陷”说评析》，见黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》，北京：中央文献出版社2008年版，第228页。

[27] 熊十力：《新唯识论（壬辰删定本）赘语》，见《体用论》，北京：中华书局1994年第1版，第6、4页。

[28] 黄玉顺：《天人体用、贞一不二 ——新唯识论与周易哲学之比较》，《人文杂志》1999年第5期。

[29] 熊十力：《新唯识论·明心下》，上海：商务印书馆1947重印本，文言文本自注，第520页。。

[30] 熊十力：《新唯识论》，语体文本，第316页。

[31] 邓曦泽：《苦心孤诣求自证——熊十力“体用论”的言说方式》，见黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》，第103页。

[32]“新心学”这个标签通常被贴在贺麟身上，主要因为他的著作《近代唯心论简释》；其实，熊、牟一系的思想更加符合这个称谓。参见贺麟：《近代唯心论简释》，重庆：独立出版社1945年版。

[33] 冯友兰：《新知言》，《三松堂全集》第五卷，郑州：河南人民出版社2000年第2版，第192页。

[34] 崔罡：《阐旧邦以辅新命——冯友兰“新理学”的问题视域》，见黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》，第147-

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