“破”有“立”，敢走前人没有走过的路，敢干前人从未干过的事。形成大胆创新、开拓进取的社会氛围，以及支持干的，带动看的，惩罚捣乱的领导环境。
四要苦干，不做贪者。“艰难困苦，玉汝于成”，“忧劳兴国，逸豫亡身”。吃苦耐劳，乐于奉献，廉洁自律，是领导干部处处权为民用之必需。“为官之道在于廉”，“治国之道，富民为始，富民之要，在于节俭”。要清正廉洁，以身正求公正，以廉心得民心，始终坚持自重、自省、自警、自励，压得住私欲，挡得住诱惑，管得住“小节”，以平常之心做不平常之事，创不平常之业。
综上所述，老子“恒道”思想是中华民族优秀文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]的重要组成部分，包含着不少可供我们批判继承的合理因素。在全球化浪潮汹涌澎湃、竞争日趋激烈的今天，在中国加入WTO、建立和健全社会主义市场经济体制、建设高度的社会主义精神文明的今天，重新审视老子“恒道”思想，批判地汲取其合理的因素，无论对于建立公正合理的全球经济政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]新秩序，抑或是增强领导工作的原则性、科学性、系统性、创造性，振兴我们的民族和国家，都是具有重要意义的。老子“恒道”思想所蕴含的厚重价值既是民族的又是世界的，它是中华民族对人类所作出的卓越贡献。在21世纪的领导活动进程中，通过加强领导干部的“四自”修身，大力改进领导方式、领导方法，有效实施科学领导，继承和光大[注: guāngdà1.使显赫盛大：发扬～2.广大 光大 （567年正月—568年十二月）是南朝陈政权，废帝临海王陈伯宗的年号，共计近2年。]老子“恒道”思想的优秀传统，将会是一件富有意义的重要工作。
－－作者陈大明[注: 1. 《诗·大雅》篇名。为周人叙述开国历史的诗篇之一。叙写周王季与太妊的结合，乃生文王；文王娶太姒，复生武王。文王在殷商不能号令四方的情况下，得到诸国的归附，最後写武王伐商功成。]，系鹿邑县委党校副校长[注: 校长正文 国家教育行政部门或其他办学机构管理部门任命的学校行政负责人。校长综理全校的校务，对外代表学校，对内主持校务。]
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