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古文献中的以人为本一词
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以民为本篇之《以诚待人、取信于民》

时间:2011-05-30 11:59:40  来源:不详

    老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]认为得道的圣人在治理天下时,对待老百姓应当是“善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信[注: 王实甫-王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者,但是关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫是大都(今北京)人。后人推测他的生卒年大约是1260-1336年,]。圣人在天下,歙歙焉;为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之”(《道德经》第49章)。也就是说,圣人在治理天下时,善良的人,我善待他;不善的人,我也善待他,因为我的德性就是善。诚信的人,我相信他不诚信的人,我也相信他,因为我的德性就是诚信。圣人让天下安安定[注: 安定 安定 一、形容词   安定:āndìnɡ  安定1①(生活、形势等)平静正常;稳定:生活~ㄧ情绪~ㄧ社会秩序~。②使安定:~人心。]定,让天下人返璞归真。老百姓都在学习圣人的行为,圣人要使他们回复[注: 回复和再结晶 正文  经范性形变的金属或合金在不同温度加热后,会发生结构、组织和性能的变化。在较低温度发生回复;温度较高时发生基体的再结晶和晶粒长大。]到孩子一般的淳厚质朴。

    我们在分析战争胜负的原因时,经常会分析人心向背,大多人心所向的一方,战争胜利的天平[注: 拼音:tīan píng 英文:weighing scales;balance基本解释 一种衡器。由支点(轴)在梁的中心支着天平梁而形成两个臂,每个臂上挂着一个盘,其中一个盘里放着已知重量的物体,另一]经常会倾向于那一边,相反,失败的结局大多如此。那么应该怎样去获得人民的信任呢?老子指出,圣人治理天下要倾听老百姓的声音,一定要知道老百姓的想法,体验老百姓的心情,统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者,是一个独立主权国家的最高统治者,他统治的领域具备一个国家的性质,他在同时和后世均被广泛认可。]首先讲究诚信,人民之间也讲究诚信,使社会的风气淳朴起来。

    俗话说,上梁不正下梁歪。如果在上位的统治者不讲究诚信,就会失去人民的信任。要治理国家,就要首先树立国[注: 基本资料 立国lìguó【found a state;creat a nation; gain nationhood】 建立国家或使国家存在立国之本 相关条目 词汇 词语 汉语 制度-liguo]家的诚信,取信于民;要

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