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古文献中的以人为本一词
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以民为本篇之《以民为本、圣人之治》

时间:2011-05-30 11:59:31  来源:不详

    在现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代;我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期;有时也指]领导工作中,吸取老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]民本思想精华,事事、处处、时时想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需,在治国理政实践中以一贯之地体现“以百姓心为心”,除了要有思想观念的更新和认识的提升外,还需要在领导理念上来一个大转变,亦即由以官为本转变为以人为本。

以人为本是科学发展观的本质和核心,对领导者而言,它既是一种领导理念,又是一种领导艺术,更是和谐社会建设的必然要求。只有树立以人为本的领导观,领导者才能树立正确的权力观、政绩观和名利观,经济与社会、人与环境、人与自然的发展才不会出现“两张皮”现象。因此,在新形势下,必须把以人为本的理念贯彻到领导工作中去,始终做到以人为本位、为本体来实施领导活动。

首先,更新思维方式,把以人为本作为领导工作的第一准则。思维方式是领导者素质最深层核心的因素,传承、反思、转换、更新是转变思维方式的基本思路。树立以人为本的领导观,首先要打破固有的思维模式和习惯,积极更新思维方式,始终坚持把以人为本作为领导工作的第一准则。

要把人作为逻辑起点。对领导者而言,坚持以人为本就是要把人民群众作为领导工作的逻辑起点,切实遵循人的心理和思想发展的规律来开展工作。要按照认识发生原理来分析群众的思想问题,切实从主体需求、客观诱因、周期波动、个体差异等多方面来把握他们的思想变化,科学地开展工作。要根据群众的身心发展规律和知识接受规律来制定素质培养目标,防止因争于求成而制定不切实际的高标准。要依照群众的心理接受能力来组织开展工作,注意结合软硬权力,不能把群众看做被动的“加工品”。要以理服人、以情感人,不能片面地靠命令去强迫群众执行。

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