一个例子，可能在座的没有养过蚕，但大家可能知道，蚕是每天二十四个小时不停地吃桑叶，它是从很小的幼虫渐渐长大到又白又胖的蚕姑娘。它不停地吃桑叶，这就是“为学日益”呀？长大后又不停地吐丝，吐到什么时候为止？吐到做成茧把自己全包起来了——作茧自缚，这就是“为道日损”呐！以后又在茧里不吃不喝也不动，这不就是一种“无为”的状态吗？实际上它真的无所为吗？不是，它是在长翅膀，是想大有作为。翅膀长出来以后，它又咬破茧飞出来，展翅飞翔，这个展翅飞翔不就是“无为而无不为”吗？
殷先生的这一个活生生的例子即诠释了老子的“为学日益，为道日损”，又诠释了“道”的“无为而无不为”，太精彩了。
例五：最新出版的《道德经解读本》是这样解释的：
(1) 为学日益：研究世俗学问，则伪诈奸邪一天天增加。
（2）为道日损：修行自然之道，则私欲私爱一天天减少。天道指清静无为之道。
从以上几例可以看出，研老学者们对“为学日益，为道日损”的解释各有不同的看法，方出现了众解纷纭，各自其说的现象。那一种解释是正确的？谁也说不清楚。
下面就谈谈个人的感悟及见解，不妥之处，请指正。
本章经文仅有三十六个字（古代没有标点符号），其内容哲理及其深奥。本章经文的难点是：“为学日益，为道日损”。要解决这一难点，首先先看全文的核心内容写什么？是写“万物之道”还是写“人道”，根据经文内容很明显是写“人道”。《老子》五
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