《论语》第二章第三节说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

　　如果说第一章第一节主要讲修身，那么这一节就讲治国了。应该如何治理国家呢？“道”等于“导”，就是领导、指导；“政”就是政治、管理，或者专政。“道之以政”等于说领导人用政策来指导人民。“齐之以刑”中的“

齐”字，就是整齐划一、统一思想、统一行动；“刑”就是刑罚。全句是说，为了统一思想行动，可以根据法律用刑处罚。结果怎么样呢？“民免而无耻。”老百姓为了避免刑罚而不敢违法，但是并不一定知道是否真正错了，错在什么地方，结果可能口服而心不服。

　　如果换个方法，“道之以德”，用道德来教导人民，又“齐之以礼”。“礼”用今天的话来说就是规矩，要人民的思想行动，都合乎规矩，结果会怎么样呢？老百姓会“有耻且格”，既知道自己为什么错了，又知道正确的做法是循规蹈矩，那就可以知过必改，口服心服，思想行动都合乎规格了。

　　这句话如何翻译？我们可以看看韦利的译文：

　　Govern　the　people　by　regulations,　keep　order　among　them　by　chastisement,　and　they　will　flee　from　you,　and　lose　

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