疑问：

在教新人教版必修3第二课“罢黜百家，独尊儒术”时，书中说汉武帝规定五经，设博士，自此教育为儒家垄断。有人认为是办太学，博士教五经，教育为儒家垄断。此处感到很迷惑，请有关专家费心做出解释。

历史求知者  

答复：

董仲舒在《贤良对策》中提出三大文教建议，即罢黜百家，独尊儒术；置明师，兴太学；重选举，广取士。这三大文教建议是一个相互联系的有机整体。“罢黜百家，独尊儒术”是居首位的思想路线，“置明师，兴太学”和“重选举，广取士”是保证贯彻“罢黜百家，独尊儒术”的重要措施。以儒学为政治指导思想，必须通过各级封建官吏修身治世来实现；儒术能否定于一尊，关键在于能否培养造就大批儒士来控制整个封建官僚机构。兴学育才与选举取士是相互为用的两个方面。董仲舒以其卓越的见解，洞察到三者不可分割的关系，并加以统一规划和改革。这是一个很有价值的思想。教材的叙述并不错，教材在这里是指狭义的教育，它不包括“重选举，广取士”。如果选举不独尊儒学，取士不独尊儒学，那么，教育还能为儒家垄断吗？联系现实，虽然生物学科是现代科学前沿，但高考不考，没人重视。就像自然科学中普遍存在的现象──正定理成立，但逆定理不成立一样，说：汉武帝规定五经，设博士，自此儒家垄断教育。这是可以的，但反过来，说：办太学，博士教五经，教育为儒家垄断，就不太妥当。另外，这里的“教育”，只是指官府教育，至于私人讲学，不仅有儒家，也有其他学派存在。

马执斌