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唐长安城街鼓考论

时间:2009-7-24 13:45:45  来源:不详
是比较笼统的说法。如果结合承天门的开启时间,那么百官上朝必然是“五更三筹”以后了。
   广德二年九月,代宗考虑到霖雨时街道“泥既深阻”,朝官寸步难行,特许“延三刻传点”,待道路通畅以后,依照“常式”进行【3】(卷24,p.465)。传点是官署击鼓以“传事”或集合百官的特殊方式 ,标志着正式礼仪活动的开始。《通典》卷87《凶礼九•丧制之五》大祥变条:“至传点时,通事舍人各引入就位”,随后正式的祭礼活动就开始了。由此看来,遇到阴雨天气后,百官上朝可以延迟三刻,推算下来大致是凌晨5时(准确的时间为4时55分12秒)。贞元二年闰二月,德宗诏:“日出后二刻传点,三刻进坐牌”,于是百官上朝的时间延迟到5时30分左右了(确切时间为5时28分48秒) 。
   元和二年(807)六月,宪宗令在建福门外建造了百官待漏院。因为百官进入大明宫的建福门和望仙门要在五更五点(凌晨5时)才能打开,但官员们天未明时大多已经来到这里,由于宫门还未打开,所以只能在待漏院里等待【16】(p.19)。由此推断,百官正式上朝必然到了日出的卯时(5~7时)了。
   元和十年六月三日凌晨,宰相武元衡将朝,出静安里东门,有贼从暗中冲出,扑灭火烛,“以棓击元衡左股”。及众人呼偕而至,举火照看,“见元衡已踣于血中”,而此时“夜漏未尽”。既明,百官仗至紫宸门,有司上告,宪宗极为震惊【2】(卷158,p.4161)。乃降诏敕说:“自今以后,许寅后二刻传点”。这里“寅后二刻”即卯时(日出)二刻,这个时间早在贞元二年就已经诏敕施行,但中间可能一度废除,故而宪宗予以恢复。“及是质明后,朝骑有尚在街中者”,乃至出现了皇帝“待坐”紫宸殿良久,而“朝班未至”的现象【3】(卷24,p.468)。
   现在,试对唐代官员办公(上班)的时间略作说明。先看尚书省官,“每一日一人宿直”,“凡內外官,日出视事,午而退”【3】(卷82,p.1516)。日出为卯时,应从凌晨5时算起,午为日中,考虑到午饭时间,最迟当以12时为止。如此,尚书省官员办公达6~7小时之久,但这只是公务比较少的时候。如果“官省之务繁者,不在此限”,自然上班时间更长;三院御史(台院侍御史、殿院殿中侍御史、察院监察御史)的办公时间,文献记载是“每日早入,至巳时方出”【3】(卷62,p.1087)。若将“早”从凌晨5时算起,巳为隅中,以11时为终,比起尚书省官员来说,三院御史的上班时间要少1小时。
   一般来说,唐代官员的上班比较灵活。所谓“有事则直”,官员正常办公。如果“百司无事”,则“午后放归,无为守成”【3】(卷24,p.464)。天宝五载六月三日,由于时值三伏,天气炎热,玄宗乃“令宰相辰时还宅”【3】(卷53,p.917),作为对臣下的一种奖赏和恩赐。中唐以后,延英召对作为中央军国大事裁决的重要形式,在政治生活中的地位日益突出。其中的一个重要原因就是延英会议由于参加人数少(以宰相、谏议大夫、翰林学士居多)而比较灵活,且不受时间的限制。宝应元年(762)九月壬午,代宗御延英殿,与宰臣参议政事,“自辰至午乃罢”,是知延英召对持续了4小时。同月丙戌日,天子再次御延英殿,“会宰臣等议政事”,“自辰至巳乃罢”【17】(卷58,pp.649-650)。通常情况下,皇帝御坐两殿(宣政殿和紫宸殿)时,“宰臣及次对官奏事”,等到退朝后,“已是辰巳之间”【3】(卷25,p.476)。从这个意义上说,延英会议“自辰至巳”的时间是正常的。
延英会议结束也有特别晚的时候。如德宗时延英奏事,“虽大臣率漏下二三刻”,退朝已经很晚了。至韦渠牟为谏议大夫,“每奏事五六刻乃罢”【18】(卷160,p.2935),是知延英退朝更晚。若以黄昏戌时为“昼漏尽”来算,这样的延英会议大致在晚8时12~15分结束。同样的情况还见于宪宗元和年间。比如二年十一月,在宰相裴垍的辅佐下,宪宗躬勤政事,“自是延英议政,昼漏率下五六刻”【3】(卷53,p.916)。
   地方藩镇使府官员的上班时间,黄正建《韩愈日常生活研究》一文曾有涉及。贞元十五年(799)韩愈为徐州张建封的节度推官时,他设计了自己的上班时间,即“寅而入,尽辰而退。申而入,终酉而退”。黄正建解释说,“上午5点(以后7点以前)上班,干到9点;下午3点(以后5点以前)上班,干到7点,中午可以休息” 。据此,地方官员每日办公8小时,分上午和下午两次,每次4小时,而中午可以休息。但是,京城官员的办公时间比较含糊,中央诸司机构似乎各有不同,且无上午班和下午班之分,因而中央与地方的办公时间是有很大不同的。
   

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