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客家与晚清民间结社 |
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时间：2009-7-24 13:48:13 来源：不详
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年)，这十几年当中，广东发生了旨在推翻清朝专制统治的武装起义有七次之多。这七次起义是乙未1895年)广州之役、庚子(1900年)惠州之役、癸卯(1903年)广州之役、丁未(1907年)潮州黄冈之役和惠州七女湖之役、庚戌(l910年)广州新军之役、辛亥(1911年)广州黄花岗之役。值得注意的是：起义的地点的选择，基本上是以客家人居地为主。七次起义中，孙中山筹划了六次。其中起义地点三次在广州；另外三次：二次在惠州，一次在潮州。
清末，中国民族资本主义经济主要集中在城市，尤其是“19世纪未到20世纪初，在广东，资本主义性质的商品经济有了比较迅速的发展”。28广州又是广东首屈一指的中心城市。因此，孙中山所说的广州“为战略所必争”，29是有着政治和经济原因的。诚然，这也包含着支持孙中山的民族资产阶级的力量。乙未广州之役前，孙中山就提出“袭取广州以为根据地”的主张。30此役失败后，他又指示革命党人“相率潜人内地，收揽所在之英雄，先据一二省为根本，以为割据之势，而张势威于四方，奠定大局”。31这个根本之地选择在最南部的省份，“攻取粤桂滇三省为革命根据地”，32其中尤以“广东为最善”。33孙中山在与宫崎寅藏的笔谈中说：“在广地，一月之内必可集山林剽悍之徒三四十万。”34可见，他在广东是有较广泛的社会基础的。早年追随孙中山的胡汉民曾说过：“先生(孙中山)自为医，于省澳之间，已以能惠恤贫人苦力称。其第一日语余第，即曰：‘革命为除大多数人之痛.苦。’”35孙中山在家乡“惠恤贫人苦力”，结交“下流社会”，36可见，他的着眼点是很广泛的。孙中山也很关注广东商人的情况，看到清政府的苛敛造成“商贾之怨毒，诚不能以此终古也!”37孙中山在从事革命活动时的资金，许多都是从广东商人和广东籍华商中募集的。因此，选择广州起义可以理解的。
三次广州起义，天经地义。孙中山又为何在惠州和潮州发动三次起义呢?惠州和潮州是客家人居地，甚至可以说是纯客家居地。孙中山十分熟悉广东故乡的情况，对惠、潮是客家人居地的情况也应当是了解的。因此，孙中山选择潮、惠作为起义地点，并非是盲目之举，而是利用客家人的力量。联系这六次起义和兴中会会员谢绩泰策划的洪全福广州之役，参加者有不少是客家人，就不难理解了。如庚戌广东新军起义，其中主要领导者姚雨平、张醁村、林震、刘灏、罗炽杨、张我权、李济民等都是嘉应州所属州县的客家人，何子衡、马雄韬、丘锦芳、邓醁、邓拔、邓挺、邓铿等均为惠州客家人。38广州黄花岗起义牺牲的烈士，“其中有三十四名是客家”。39有关客家人在黄花岗起义中的作用，徐辉琪先生曾撰《客家志士与黄花岗起义》一文，40对此问题论述颇详，不在赘述。总之，晚清的广东革命运动与客家组织有着密切的关系。
五
晚清是客家民间组织人发展的重要时期。原来的低层次、宗族性的组织，已发展为目的明确的团体组织。此时客家组织出现了几个显著的特点：一是逐步从宗族组织发展到地缘组织。二是从经济互助组织发展到政治团体。三是从分散的小团体发展到人员集中的大团体。四是从反抗地方势力发展到目标指向清政府。五是从舆论宣传革命发展到武装起义。而且，这一时期的客家人组织与境外客属侨胞组织的联系更加密切。以后在孙中山有意识地吸收和培育之下，大批客家组织加人兴中会和同盟会的组织，在以后推翻清朝统治的革命运动中起了重要作用。 1参见韩志远：《客家人与19世纪末、20世纪初的广东革命运动》，载丘权政主编：《客家与近代中国》第108—126页，中国华侨出版社1999年9月；韩志远：《晚清广东客家移民探讨》，《赣南师范学院》2004年2期。
2孔永松：《略论明中叶以后客家的家族制的发展》，见《中国客家民系研究》中国工人出版社1992年版，第164页。
3 三合会原宗旨为“反清复明”，郑士良出任首领后追随孙中山参加资产阶级民主革命。
4李新、韩信夫主编：《中华民国大事记》，中国文史出版社1997年版，第1册第8页。
5《梅县辛亥五烈简介》，见《梅县文史资料》第2辑，1982年版。
6参见丘权政：《客家与香港崇正总会》，中国华侨出版社1997年版，第117—130页。
7 同上
8《陈留谢氏族谱》，见《宁化石壁》第34页。
9许云礁：《客家人在东南亚》，见谢佐芝主编：《世界客属人物大全》上册，崇文出版社1990年版第96页。&n上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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