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以狮子为“贡献”之中、西亚与明的交往

时间:2009-7-24 13:48:34  来源:不详
提要:在代的對外關係中,中、西亞以獅子爲“貢獻”的交往顯得格外地突出。由今阿富汗赫拉特市的“哈烈”城首開記錄,以後,朱氏皇帝相繼從今烏茲別克撒馬爾罕市之“撒馬兒罕”、今伊朗設拉子市之“失剌思”、伊思罕市之“亦思弗罕”、阿巴斯港市之“忽魯謨廝”、土耳其科尼亞市之“魯迷”、也門亞丁市之“阿丹”、沙特阿拉伯麥加市之“天方”等國得到獅子。其數量之多以及輸入的頻繁,在中國中世紀的歷史上名列前茅。卻緣親眼目睹,明代士人對於這種猛獸的外形、特徵的描述,可謂亦細亦微、惟妙惟肖。隨著獅子“貢獻”而帶來的日益嚴重的財政和外事問題,朝臣也由永樂、宣德之際的歌頌轉到了天順、嘉靖期間的勸諫。
 

分類學上屬於哺乳綱食肉目貓科的大型猛獸獅子(Panthero leo),頻繁地充當中國與中亞、西亞乃至東非間文化交流的“媒體”,在中國中世紀的歷史上,尤以明代中前期格外突出。足以令人感到驚奇的是:得以最早進入朱氏宮苑的獅子,千真萬確,有的就來自今日已經沒有這種動物分佈的中亞地區1。陳誠《竹山集》卷內一〈獅子賦〉:“永樂癸巳(十一年)春,車駕幸北京。秋七月,西域大姓酋長沙哈魯氏不遠數萬里,遣使來朝。皇上推懷柔之恩,命中官臣[李]達、指揮臣[金]哈藍伯、臣帖木兒卜花、臣馬哈木火者行報施之禮,且命吏部員外郎臣[陳]誠典書記。臣奉命惟謹,以是年九月初吉戒行。明年甲午春正月戊子,發酒泉郡(肅州衛),出玉門關,道敦煌、月氏,經高昌、車師之故地,達蒙古、回鶻之部落。凡旌節所臨,悉皆壺漿簞食,迎勞惟勤,是皆德化之流行,致遠人之向慕也。十月辛未,至哈烈城,沙哈魯氏仰華夏之休風,戴聖朝之威德,鞠躬俯伏,重譯殷勤,欲殫土地之所宜,願效野人之芹獻。乃集猛士大蒐山澤,遂獲巨獸,名曰獅子,維以金繩,載之巨檻,三肅信使,貢獻天朝。非維遠物之是珍寶,表外夷之慕義也。凡在臣民不勝忻躍,臣職司紀載,躬踐遐陬,敢不具述始終,光贊盛美”2?
居於“哈烈”城、今阿富汗同名省會赫拉特(Herat)市的沙哈魯,蓋“帖木兒”帝國的第二代嗣主3。早在陳誠一行西訪之前,中國與這個疆域廣袤的王朝就已開始了彼此的直接交往。《明史》卷三三二〈哈烈傳〉:“哈烈一名黑魯,在撒馬兒罕西南三千里,去嘉峪關萬二千餘里,西域大國也。駙馬帖木兒既君撒馬兒罕,又遣其子沙哈魯據哈烈。成祖踐阼,遣官齎璽書、綵幣賜其主,猶不報命。永樂五年,陳德文徧歷諸國,說其酋長入貢,皆以道遠無至者,亦於是年始還。明年,復遣傅安齎書、幣往哈烈,其酋沙哈魯把都兒遣使隨安朝賀。七年,達京師,復命齎賜物偕其使往報。明年,其酋遣使朝賀。撒馬兒罕酋哈里者,哈烈酋兄子也,二人不相能,數抅兵。帝因其使臣還,命都指揮白阿兒忻台齎敕諭之。因賜綵幣表裏,並敕諭哈里罷兵,亦賜綵幣。白阿兒忻台既奉使,徧詣撒馬兒罕、失剌思、俺的干、俺都淮、土魯番、火州、柳城、哈實哈兒諸國,賜之幣帛,諭令入朝。諸酋長咸喜,各遣使偕哈烈使臣貢諸物。十一年,達京師。帝喜,御殿受之,犒賜有加。自是,諸國使臣並至,皆序哈烈於首。及歸,命中官李達、吏部員外郎陳誠、戶部主事李暹、指揮金哈藍伯等送之,就齎璽書、文綺、紗羅、布帛諸物分賜其酋”4。
來自“哈烈”的這頭獅子,路途迢遞,於翌年秋抵達北京。金善《金文靖集》卷六〈師子賦〉:“永樂十有三年九月丙申,西域遣使以師子來貢”。“乃自月窟逾昆侖,越大漠,歷數十萬里,隨使者以達于闕下”5。梁潛《泊庵集》卷一〈西域獻獅子賦〉:“永樂十三年秋九月,西域以獅子來獻”。“爾乃道西極,騰瑤池,踰蔥嶺,涉月氏,東望扶桑,獻之京畿”6。該獅子,原先棲息於“迭里迷”城、今烏茲別克蘇爾漢河(Surhandar)省首府鐵爾梅茲(Termez)市南“阿木河”、今阿姆河亦噴赤河岸的“蘆林”中。陳誠、李暹《西域番國志》〈哈烈〉:“獅子生於阿木河邊蘆林中。初生時目閉,七日方開。欲取而養之者,俟其始生未開目之際取之,易於調習。若至長大,性資剛狠,難以馴取。且其勢力强勝,爪牙距烈,奮怒之際,非一二人可駕馭之。善搏

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