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东、西“大秦国”及“至那”名称由来

时间:2009-7-24 13:48:43  来源:不详
九七:“支僧载《外国事》曰:护蜜,小国耳。在舍卫之西,国王、民人悉奉佛,地土寒。罗汉道人及沙门,到冬月日未中前饮少酒,过中后不复饮酒,食果。国属大秦”32。玄奘《大唐西域记》卷四《至那仆底国》:“至那仆底国周二千馀里,国大都城周十四五里,稼穑滋茂,果木稀疏。编户安业,国用丰赡”。“昔迦腻色迦王之御宇也,声振邻国,威被殊俗,河西藩维,畏威送质。迦腻色迦王既得质子,赏遇隆厚,三时易馆,四兵警卫。此国则东所居也,故曰至那仆底。唐言汉封,质子所居,因为国号。此境已往洎诸印度,土无梨、桃,质子所植,因谓桃曰至那你,汉言汉持来,梨曰至那罗阇弗呾逻,唐言汉王子。故此国人深敬东土,更相指语曰:是我先王本国人也”33。“至那”,即“秦”。周去非《岭外代答》卷二《海外诸国》:“诸蕃国,大抵海为界限,各为方隅而立国。国有物宜,各从都会以阜通。远则大秦为西天竺诸国之都会,又远则麻里拔国为大食诸国之都会,又其外则木兰皮国为极西诸国之都会”。“细兰海中有一大洲,名细兰国。渡之而西,复有诸国:其南为故临国,其北为大秦国、王舍城、天竺国,又其西有海,曰东大食海”36。
囊有今恒河三角洲的“东印度”,也有所称的“大秦国”。《水经注》卷一《河水》:“恒水又径波丽国,即是佛外祖国也。法显曰:恒水又东到多摩梨靬国,即是海口也。《释氏西域记》曰:大秦,一名梨靬。康泰《扶南传》曰:从迦那调洲西南入大湾可七八百里,乃到枝扈黎大江口,度江径西行,极大秦也。又云;发拘利口,入大湾中,正西北入,可一年余,得天竺江口,名恒水江口,有国号担袟,属天竺”35。《太平御览》卷七七一:“吴时《外国传》:从加郍调州乘大伯舶,张七帆,时风一月余日,乃入秦,大秦国也”36。“迦那调洲”、“加郍调州”,即今缅甸丹那沙林(Tanintharyi)沿岸的丹老群岛。“枝扈黎”、“天竺江”,即今恒河三角洲之主干河道。而所称的“犂鞬”,正是“多摩梨靬”、“耽摩栗底”之简称。义净《南海寄归内法传》卷四:“仰蒙三宝之远被,赖皇泽之遐沾。遂得旋踵东归,鼓帆南海。从耽摩立底国,已途室利佛誓,停住已经四年,留连位及归国矣”37。《大唐西域记》卷一○《耽摩栗底国》:“躭摩栗底国,东印度境,周千四五百里,国大都城,周十馀里。滨近海陲,土地卑湿,稼穑时播,花果茂盛,气序温暑,风俗躁烈。人性刚勇,邪正兼信。伽蓝十余所,僧众千余人,天祠五十馀所,异道杂居。国滨海隅,水陆交会,奇珍异宝,多聚此国。故其国人,大抵殷富”38。
注释:
27 页3177。
28 页3782、3913。
29 石家庄,河北教育出版社《二十世纪中国史学名著》彭林整理本,二○○○年,页608。
30 《四库全书》本,页4上、下。
31 页2153、2322。
32 页3542下。
33 北京,中华书局《中外交通史籍丛刊》季羡林等校注本,一九八五年,页365、367。
34 《四库全书》本,页10上、下、11上。
35 页11、12。
36 页3419上。
37 北京,中华书局《中外交通史籍丛》王邦维校注本,一九九五年,页208。
38 页806。


在公一、二世纪的西方著作中,皆有被称为“Thinai”、“Sinae”的民族或国家。《希腊拉丁作家远东古文献辑录》一七《厄立特利亚海航行记》、一八托勒密《地理志》:“经过这一地区之后,就已经到达了最北部地区,大海流到一个可能属于赛里斯国的地区,这一地区有一座很大的内陆城市叫做秦尼(Thinai)。那里的棉花、丝线和被称为Serikon的纺织品被商队陆行经过大夏运至婆卢羯车(Barygaza),或通过恒河而运至穆利。要进入该国,并非易事,从那里来的人也极为稀少罕见。赛里斯地区恰好位于蓬特(Pont)和里海对岸的毗邻地区(即东方),在里海的一测便是莫蒂斯低洼地(Palus Maeotis),里海海水由这里注入了大洋”。“秦奈(Sinae)的位置:秦奈人的边界如下:北部是赛里斯(Serice)国的一部分,东部和南部是未知之地,西部是外恒河流域的印度,沿着已经指出的一条路线一直延伸到大海湾本土以及与它联系的其馀海湾,即所谓泰利奥德斯(Theriodes)湾,秦奈人的海湾居住着以食鱼为生的埃塞俄比亚人”。“首都秦奈或秦尼,据称那里既没有铜墙,也没有任何值得称道的东西。一片未知之地从卡蒂加拉(Kattigara)开始一直向西延伸,直抵普拉索湾,环抱着普拉索德斯海(Prasodos)”39。
“Thinai”、“Sina

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