空指称，却营造出某种特定情境。千百年来，出嫁的女儿回娘家省亲，就如《归宁》中的情形。七夕日，牛郎织女鹊桥相会的传说，在南朝宗懔的《荆楚岁时记》中就有记载，嗣后代代衍传，而传播的实际情形就如《牵牛织女星》中的描述：夏夜的院子里，母子俩仰望银河，母亲一边摇着蒲扇，一边给儿子叙说；“牵牛与织女，是谁先过鹊桥来?”想必有孩子这样发问，这便成为另一幅漫画的题材(《牵牛与织女，是谁先过鹊桥来》)。
有些写实漫画所刻划的历史情境具体而实在，但作者所要传达的却不是这个“实在”的信息。《某父子》(图3)速描路上一洋装青年与一乡下老头子，丰子恺说，单看这姿态，称之为漫画也不够格，因为它只有形式没有内容，但画上加题了“某父子”三个字，便具有了很丰富的意义⑦，成为社会不平等的象征。《夫妻》中的夫妻，一对老夫少妻；据丰子恺子女回忆，民国时代富人家无子嗣，一定要纳妾；当时十八九岁的扬州少女，常常嫁到石门湾
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①丰子恺：《漫画的描法》，《丰子恺文集》第4卷，第310页。
②丰子恺：《五爹爹》，《丰子恺文集》第6卷，浙江文艺出版社、浙江教育出版社1992年版，第682页。
③丰子恺：《记乡村小学所见》，《丰子恺文集》第5卷，第382页。
④浙江省桐乡市丰子恺纪念馆：《丰子恺乡土漫画》(内部资料，1996年)，第143—144页。
⑤丰子恺：《三娘娘》，《丰子恺文集》第5卷，第368页。
⑥丰子恺：《野外理发处》，《丰子恺文集》第5卷，第367页。
⑦丰子恺：《漫画的描法》，《丰子恺文集》第4卷，第263页。
富家为妾，年龄有悬殊至四五十岁者。①如此说来，这幅画再写实不过了，但显然，它不是为了说明他们的夫妻关系，而旨在揭露这种关系的病态特征；作者以具体实在的情境，象征社会不平等的抽象意识。当然，要象征社会不平等的意识，假象法漫画更具优势。②
当丰子恺生活的时代渐行渐远，他留下
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