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地理环境在社会发展中的作用 |
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时间：2009-7-24 13:50:15 来源：不详
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层的意识形态领域内，也能看到地理环境的某些直接影响。诸如：
神话是人类童年的产物。在人类控制自然的能力还十分有限的时候，人们用神话解释超乎人类有限能力的自然界的神秘和万物的由来，不同民族的神话必然深深打上其活动地区的自然环境的烙印。在明媚温暖、物产丰富的爱琴海地区的山林、小溪、草地、小岛上形成的希腊诸神，性格乐观、开朗、活泼、轻快，他们的世界虽然也有代表邪恶的巨人、怪物，但他们是斗争的胜利者，他们扮演着喜剧的角色。而在严寒、霜雪、冰山、风暴、雾海、极光的严酷自然环境下形成的北欧诸神，性格则是严肃、粗犷、阴沉，他们的死敌是冰雪风涛化身的巨人、海蛇、恶狼，他们在斗争中常常失败，最后不免与这些邪恶力量同归于尽，他们扮演着悲剧的角色。
建筑是实用的，也是艺术的。建筑的艺术风格的形成，除去社会因素外，主要反映着材料结构的特点，从而也直接间接地反映了自然条件的特点。古代希腊地区属地中海型气候，无严寒也无酷暑，雨季在冬天，其他季节晴朗温暖，宜于户外活动。境内多山岩，少树木，物体线条清晰，光与影的效果细致分明。又盛产可以精细加工的优质大理石，因此建筑材料从早期易朽的木材转为石料。作为希腊建筑代表的神殿，结构为适应石料力学性质的小跨度的梁柱式。为了防备骤雨和炽热的阳光，通风而又蔽光并能满足户内外生活的过渡的柱廊成为建筑的主要特征。希腊建筑的简单、和谐、精美及直线化的艺术风格，像柱上的凹槽既增柱体垂直之感，也可因其产生的阴影而使光滑的白色柱体表面不致在阳光下过于眩目；使柱与楣接合处柔和自然，并可减少负重感觉的柱头曲线；改变绝对的几何直线和比例，即所谓“视觉矫正”，借助人眼的错觉以获得美满和谐的效果的建筑线条与布局的处理；以及细腻的线条和精美的雕刻等等，都是在古代希腊的自然条件、建筑材料与结构的基础上形成的。在中国的黄河中下游，冬季寒冷，雨量集中在夏季，并时有暴雨，建筑遮风避雨防寒的功能比古希腊重要。石料虽有，但黄土地带的土(随后还有以土为原料的砖瓦)更易获致，因此建筑材料沿袭了早期的半地穴式房屋而主要为土(砖瓦)与木材。由于土的承重能力差，建筑结构主要采取了梁柱式的木构形式，土墙只起屏障和隔断作用。这类土木结构的建筑如何防雨防潮防朽是突出问题，这就使得中国的古建筑具有高台基，大的坡形屋顶，宽深的出檐，以及为节约木材，更好地利用木材的力学性能以加宽柱列间跨度及出檐深度的斗拱等一系列独具的特色，并在此基础上形成了中国古代建筑艺术的特殊风格。像无需考虑墙壁承重的室内空间的灵活布局，以及室内外少阻隔或无阻隔的亭、台、廊、榭；利用木材弹性及屋瓦重量和斗拱支撑所形成的屋顶的优美弧线和檐角的出跳；斗拱的装饰作用；室内的平棋和藻井；为防朽而施于梁柱斗拱的油饰和彩绘等等。
又如绘画。文艺复兴时期的意大利半岛干燥、晴朗、多山，一切景物都轮廓鲜明，线条清晰，色调差不多是固定的，转换的界限分明；尼德兰平原潮湿多雾，景物的轮廓由于水气的晕染而显得模糊，引人注意的不是物体的线条和鲜明单一的色调，而是物体的体积和从明到暗的不同光线强度和从淡到浓的色调的逐步变化，这就形成了文艺复兴时期意大利和尼德兰绘画的不同的艺术风格。[23]作为中国画突出成就的山水画，“外师造化，中得心源”，早期的金碧山水、青绿山水固然是对画家熟悉的自然景物的真实描写，就是后来的文人的水墨山水，不管画家如何重视气韵，甚至以书法入画，强调笔墨趣味，不再追求自然景物的忠实再现，然而其线、墨、点皴，都是中国自然景物特征的抽象与作者自我表现的交融，那种独一无二的中国作风中国气派，仍是借着中国的自然景观的特殊风貌而表现出来的。
文学也是如此。黑格尔说过，爱奥尼亚明媚的天空大大有助于荷马的诗的优美。同样，九嶷云雨，洞庭木叶，芳州杜若，猿啾FDA5鸣，赋予情景交融的楚辞以特殊的无可替代的艺术魅力。诗经中的许多篇章，乐府中塞北的敕勒歌，江南的采莲曲，唐人的边塞诗，山水诗，都以对特定的自然环境的深入体察和艺术描写而成为令人难忘的作品。
以上所谈的只是举例性质。像哲学思想、宗教观念以及民族心理、民族性格等等与地理环境的关系，还有待深入论列，这里无法多谈了。 五
地理环境是社会物质生活和社会发展的经常的必要的条件之一，但它不是起决定作用的条件。起决定作用的是生产方式。
地理环境虽然是作为生产方式最活跃最革命的部分——生产力的必要因素，但是，在人与自然的关系中，人是起主导作用的。在生产力诸因素中，起决定作用的不是参与劳动过程或成为劳动过程必要条件的那些自然条件，而是制造和使用工具改变自然条件使之适合人们需要的劳动者。“生产力是人们的实践能力的结果”[24]，“劳动首先是人和自然的过程，是人以自身的活动来上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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