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二十世纪中国辽金史研究(1)

时间:2009-7-24 13:50:44  来源:不详
国学季刊》5卷1期,1935年),指出“汉城”并非一个城市的名称,而是由“汉人聚居的城寨”而得名;进而指出,凡两种文化不同的民族,无论是语言不同,生活习惯不同,宗教不同,或者人种不同,互相接触,都可发生“聚族别居”的现象。欧洲18世纪以前的犹太街、犹太城,美国城市内的人街,清代北京分内外城等都是如此。方壮猷《契丹民族考》(《北师大学术季刊》第2、3期)利用多学科知识对契丹国号、宫名、王号、官号、地名等作了考证。杨志玖《阿保机即位考辨》(《史语所集刊》17本,1948年)对史书中关于这个问题的不同记载予以辨析,判定契丹的分部和帝位推举制不可靠。谷霁光《辽金糺军史料试释》(《史语所集刊》15本,1948年)、陈述《乣军考释初稿》(《史语所集刊》20本,1948年)是就乣军问题同日人箭内亘所撰《辽金乣军及金代兵制考》进行讨论的文章,分别对“乣”的读音、释义、乣军等作了考辨。刘铭恕对契丹习俗进行研究,撰《契丹民族丧葬制度之变迁及其特点》(《中国文化研究汇编》第1期,1941年)、《辽代之头鹅宴与头鱼宴》(《中国文化研究汇刊》第7期)等。傅衣凌《辽代奴隶考》(《食货半月刊》1卷2期)概括地考察了辽代奴隶的来源、种类、使用状况、身分等。张亮采《辽代汉人枢密院之研究》(《东北集刊》第1期,1941年)论述辽代汉人枢密院建置和执掌,并据以试改《辽史·百官志》之南面官汉人枢密院条。

  庆陵哀册的发现,极大地推动了契丹字的识别与研究。辽代契丹人先后创制了契丹大小字,行于辽金,直至元初尚偶有使用,以后废弃,也无契丹文书籍传世。明清以来,陆续发现若干契丹文碑刻等,引起中外学者的兴趣。1922年在辽庆陵中发现哀册,1925年日本羽田亨推定庆陵哀册与以往被认为是女真文的《大金皇弟都统郎君行记》同是契丹小字。罗福成等则认为庆陵哀册文字为契丹大字。从30年代起,国内一些学者如罗福成、王静如、厉鼎煃、罗福颐等,开始从事契丹字研究,其中以罗福成的成就最大,撰有《辽宣懿皇后哀册释文》(《满洲学报》第2期,1933年)等文。在当时资料有限又无其他辅助条件可供借鉴的情况下,竟然将辽帝庙号、年、月、日、干支和虚词考证出来,而且多数正确无误,可谓独具契眼(见贾敬颜《契丹文》,载《中国民族古文字》,北京,1982年)。此外,还有柳翼谋《契丹大小字考》(《史地学报》2卷6期,1923年),孟森《辽碑九种》附跋尾(《国学季刊》3卷3期,1932年),厉鼎煃《热河契丹国书碑考》(《国学季刊》3卷4期,1932年),王静如《辽道宗及宣懿皇后契丹国字哀册初释》(《史语所集刊》3本4分,1933年)、《契丹国字再释》(《史语所集刊》5本4分,1935年),李文信《契丹小字〈故太师铭石记〉之研究》(1942年),罗福颐《契丹国书管窥》(《燕京学报》第37期,1949年)等。其中罗福颐文较全面地叙述契丹大小字历史,并汇录了所能见到的契丹字,舍其重文,得1040余字,并据形分类,分别注其出处,为以后的契丹字研究提供了方便。

  本时期对辽代文学也有研究。苏雪林《辽金元文学》(商务印书馆,1933年)、吴梅《辽金元文学史》(商务印书馆,1934年),是最早的有关三代文学史的专书。论文有苏雪林《辽文学概述》(《珞珈月刊》1卷1期,1933年)、顾敦鍒《辽文学》(《之江学报》1卷3期,1934年)等。此外,还有陈衍辑《辽诗纪事》(商务印书馆)。

 以上是20世纪上半叶的辽史研究,下面评述金史研究。

  在叙述这个时期的金史研究之前,先对本世纪前的金中编纂与研究略作介绍。

  金朝重视修史,设国史院,置监修国史、修国史、同修国史、编修官等职,还有记注院,掌修起居注。金朝官修国史有实录、起居注等。私人著述有刘祁《归潜志》,元好问《壬辰杂编》、《野史》等。元至正三年(1343年),脱脱为都总裁,主持修纂辽金宋三史,次年十一月修成《金史》,历时不到二年。此次《金史》因有金朝实录、刘祁和元好问书以及中统间王鹗所撰《金史》等为基础,有良史之誉。赵翼说:“《金史》叙事最详核,文笔亦老洁,迥出宋元二史之上”(《廿二史札记》卷二七“金史”)。

  从元人修成《金史》至19世纪末的500年间,金史学大体与辽史相近。有明一代,仅有杨循吉撰《金小史》8卷(后收入《辽海丛书》,叙述金朝历史发展大略。清朝乾嘉至

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