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明代商业与社会变迁

时间:2009-7-24 13:51:48  来源:不详
大观》第20册,江苏广陵古籍刻印社1983年版。
[96] 白云道人编辑:《玉楼春》第三回《遭绿林雪中逢俠  访大盗计成就擒》,《中国古代珍稀本小说》10,春风文艺出版社1994年版,第141页。
[97] 参见魏千志《清代开封景文州汴绫庄的发展》,载《中华文史论丛》(沪)1983年第3期。
[98] 据《南都繁会图卷》,见王宏钧、刘如仲《明代后期南京城市经济的繁荣和社会生活的变化——明人绘〈南都繁会图卷〉的初步研究》文。
[99] 民国《芜湖县志》卷五八,见张海鹏等编《明清徽商资料选编》,黄山书社1985年版,第210页。
[100] 参见范金民《清代江南棉布字号探析》、邱澎生《由放料到工厂:清代前期苏州棉布字号的经济与法律分析》,二文均载《历史研究》2002年第1期。

[101] 据《如梦录》《街市纪第六》。
[102] 见冯梦龙《山歌》卷六“詠物四句”,《明清民歌时调集》上,上海古籍出版社1999年版,第50页。
[103] 参见王宏钧、刘如仲《明代后期南京城市经济的繁荣和社会生活的变化——明人绘〈南都繁会图卷〉的初步研究》,载《中国历史博物馆馆刊》1979年第1期。
[104] 顾公燮:《消夏杂记摘抄》中卷《芙蓉塘》,《涵芬楼祕笈》本,第二集。
[105] 这里用“定居”一词,原则上是指贩运商的定居或侨居某地经商,也包括以一地为据点,将力所能及的远近贸易,纳入其理性秩序的情况。至于用“化”,是试图说明这种历史现象的普遍性。
[106] 关于这个问题,已为不少学者关注。上世纪80年代,汪士信在《明清时期商业经营方式的变化》(载《中国经济史研究》1988年第2期)一文中提到,从明代始,贩运商中出现了“定行业和栓住一头的倾向”。“这种栓一头的做法,事实上是变行商为座商的表现,以致模糊了贩运商和铺商的界线……”90年代中期,王振忠、王日根分别从淮扬地区盐商占籍和商人会馆的角度,提出了明清商人的侨居、土著化问题(见王振忠《明清徽商与社会变迁》、王日根《乡土之链  明清会馆与社会》)。龙登高则在《从客贩到侨居:传统商人经营方式的变化》一文中,从经济学角度进一步探讨了明清商人侨、定居的历史现象及其影响,认为:“明清时期贩运商人开始在异地侨寓,进而定居……这不仅是商人对安土重迁传统观念的突破,更是商人经营方式的变革,从中折射出中国传统市场的重大发展”(载《中国经济史研究》1998年第2期)。近年,祝碧衡《论明清徽商在浙江衢、严二府的活动》(载《中国社会经济史研究》2000年第3期)、于运全《明清商业经营活动趋向》(载《学习与探索》2000年第5期)等文,也涉及到徽商在浙的定居现象及“涉商到驻商的转变”,即部分商人的土著化问题。这里想进一步从社会变迁的角度来考察明中叶以后这一日益多见的历史现象。
[107] 余继登:《典故纪闻》卷一○,中华书局1981年版,第172-173页。
[108] 《真文忠公文集》卷七《申御史台并户部照会罢黄池镇行铺状》,转引于王曾瑜《宋朝阶级结构》第4编《宋朝非主体阶级》,河北教育出版社1996年版,第488页。
[109] 张羽:《静居集》卷二《乐府歌行·贾客乐》,《四部丛刊》三编集部,上海书店据成化本刊印。
[110] 徐贲:《北郭集》卷一《贾客行》,《四部丛刊》三编集部,上海书店据成化本刊印。
[111] 李晋德著、杨正泰校注:《客商一览醒迷·附悲商歌三十首》,山西人民出版社1992年版,第298、299、300、301页。
[112] 明初有规定,凡地方发现有外方人居住,“除有引客商外”,原则上要发回原籍,若纵容不举,“该管旗甲亲邻里老俱坐以罪”。详见徐学聚《国朝典汇》第六册,卷八九,北京大学出版社1993年版,第4657页。
[113] 嘉靖《汉阳府志》卷三《创置志·黎淳记》。
[114] 顾炎武:《天下郡国利病书》原编第五册,苏下,《四库全书存目丛书》,史171册,齐鲁书社1996年版,第218页。
[115] 万历《新修南昌府志》卷三《风土》,《日本藏中国罕见地方志丛刊》,书目文献出版社1990年版。
[116] 崇祯《清江县志》卷一《风俗》,《四库全书存目丛书》史212册,第185页。
[117] 李维桢:《大泌山房集》卷四八《赠李汝衡序》,《四库全书存目丛书

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