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唐五代“税草”所用量词考释 |
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时间：2009-7-24 13:52:48 来源：不详
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17． 上元二年正月 日作头左思训等牒
18． 知作官别将李小仙
从本件文书可知，饲草分为上中下三等，每束（捆）约为三尺，即上等每束叁尺叁围，中等每束叁尺壹围，下等每束贰尺捌围。为什么将饲草分为三等呢？本件文书第二行明确标示：“每粟壹束准草壹束”，即地里的收获物粟是多少束（捆），其草也就应有多少束，这是相等的。因为在夏、秋收时，需将麦、粟捆为一束一束。用什么来捆麦、粟呢？并不需要专备的绳子，而只是将麦、粟两头接起来就可以了。因为地的种类不同，既有水地、旱地，也有山地、川地，麦、粟的长短也就不一样，被捆为一束一束的麦、粟就有了大中小三等，由此而产生的草也就有了上中下三等。
束草分为上中下三等，吐鲁番文书也提供了证据。《吐鲁番出土文书》第九册所载《唐西州高昌县状为送阙职草事》中有“阙职草壹阡小束”、“高昌 小束”的记载。这里的“小束”，可能就是以上所说的下等。
这里的“围”，即“每壹束叁尺叁围”，“每壹束叁尺壹围”，“每壹束贰尺捌围”中的“围”，是两手合抱的意思，因为人们在捆麦、粟、草时，都是用两手捆，其一捆（一束）大致和人的腰围相等，即三尺左右，也就是每叁尺叁、叁尺壹、贰尺捌被围成一捆的意思。D（1）
至于“分”，应是比“束”小的一个计量单位。元稹在《同州奏均田状》D（2）中说：
当州百姓田地，每亩只税粟九升五合，草四分。……其诸色职田，每亩约税粟三斗，草三束。
这里“草四分”的数量不大明确，但从元稹的其他状文中我们得到有关信息。
从前所征斛斗升合之外，又有抄勺圭撮，钱草即有分厘毫铢。……臣今所征斛斗并请成合，草并请成分，钱并请成文。在百姓纳数，元无所加，於官司簿书，永绝奸诈。其蹙数粟、麦、草等，便充填所欠职田等数。E（1）
在《同州奏均田状》中，元稹建议，对于职田、公廨田、官田、驿田等：
此色田地，一切给与百姓，任为永业，一依正税粟草及地头榷酒钱数纳税。其余所欠职田、斛斗、钱草等，只於夏税地上每亩加一合，秋税地上每亩各加六合，草一分。
由此也可知，“分”是草的一个计量单位。
既然“分”是比“束”小的一税草征收单位，那它们之间应该有一个比例关系。上面已说明，十束等于一围，那一分为多少呢？我们估计，十分为一束。因为从“束”这一量词的发展看，它常被用作“定数集合法”，即十个。如《礼记·杂记》：“纳币一束”。郑玄注曰：“十个为束”；孔颖达疏曰：“一束谓十个也”。《仪礼·礼聘》郑玄注也曰：“凡物十曰束”。E（2）
这里的“分”可能是西北农村将麦草等扎成一小把一小把的意思，十个小把相当于一束，即一捆。如目前在西北农村集贸市场上，常常把葱、菜扎成二三斤的小把出售，但在冬季来临前藏冬菜时，就扎成一捆一捆出售，每捆约二三十斤，相当于十小把。
我们说“分”与“把”相当，在吐鲁番文书中找到了证据。《高昌重光三年（公元622年）条例虎牙氾某等传供食账二》E(3)有：
十月廿八日，郎阿住传：麻叁束壹拔（把），供大账上用。
《高昌重光三年（公元622年）条例康鸦问等传供食及作坊用物账》E(4)有：
康鸦问传：麻一拔（把），用紧练。
这里的拔（把），显然是比“束”小的一个量词单位。
前已述及，“捆”就是“束”，S·11287N有：
葱贰佰束束准时价伍文计钱壹仟文；
柴陆佰束束别叁文伍计钱贰仟壹佰文。F(1)
另如吐鲁番文书《唐大历三年（768年）僧法英佃菜园契》F（2）中有“园内起三月囗囗送多少菜，至十五日已后并生菜供壹拾束，束壹囗”；在《唐孙玄参租菜园契》F（3）中也有“拾束与寺家”、“收秋与芥壹伯束”等记载。
这里的葱、菜为何以“束”相称，殊不可解，但若将“束”看作“捆”，并了解西北的气侯、冬菜窖藏的特点等后，就可以明了的。
我们说一束等于十分，在日本令中也找到了相应的记载。唐田令曰：“诸田广一步，长二百卌步为亩，百亩为顷”。根据这一唐令所制定的日本令则曰：“凡田，长卅步，广十二步为段，十段为町”。并在下特别注明纳租标准：
段租稻二束二把，町租稻廿二束。F（4）
另日本厩牧令在谈到马牛羊等给料草时规定：
其乳牛，（日）给豆二升、稻二把，取乳日上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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