敦煌文书中涉及占婚嫁的有两类。一类是《历日》。这其中又有两种。一种只是在日历上标明婚嫁的吉日，例如在相关的日子下注有“结婚吉”、“婚嫁吉”、“纳妇吉”等[1]，或者在“序”的“忌日”中写有“六蛇日不嫁娶”“巳日不迎女”[2]等字样。这种占婚嫁比较简单，又多只是诸“杂忌日”中的一项，故基本不在本文的讨论范围内。第二种是在《历日》中抄录了一些专门的占婚嫁方法，这些方法都可以独立成文，因此属于本文研究范围。
　　除此之外的另一类即《历日》以外的、涉及占婚嫁的文书是本文所要探讨的主要内容。要注意的是，这类文书中有关占婚嫁的文字大都与其他占卜术杂抄在一起，这就为我们定名和定时代增加了许多困难。
　　以下所述大致分为两部分：首先介绍占婚嫁文书本身，然后结合唐五代有关占婚嫁的记载探讨一下当时占婚嫁的实况。由于笔者对这两部分内容研究的都很不够，因此错误一定在所难免，敬请各位专家批评指正。 

　一

　　敦煌占婚嫁文书属于《历日》类第二种的，只有一件即Ｓ．Ｐ６最完整；《历日》之外的文书则大约有六件。以下先介绍这七件文书。由于文书都不长，因此打算将七件文书的录文全部列出[3]，并多少作一些研究。
　　一、Ｓ．Ｐ６　乾符四年（８７７）具注历日
　　此件文书录有许多占卜法，其中与婚嫁直接相关的有三项、间接相关的有一项，现分别录于下：
　　①吕才嫁娶图[4]
　　（分八栏，每栏上段画一圆圈，圆圈周写天干或地支，中写“吉”字，并分别用线将相关干支连接起来，下段写占辞。以下录文以一栏为一单位，舍去圆圈，将相连的干支作为一行写出，然后录下面的占辞。）
　　１甲己　丁（乙？）庚　丙辛　戊癸　丁壬
　　　干合为婚，」五男二女。」夫妻久长，」法居印髪？[5]。
　　２申子辰　亥卯未　寅午戌　巳酉丑
　　　三五合婚？，」夫妻保爱。」男孝女贞，」永无离背。
　　３申丑？　子巳　丑？午　卯？申　午亥　寅酉[6]
　　　支合相取，」命会天星。」百年并老，」夫忠妻贞。
　　４子丑　寅亥　卯戌　辰酉　巳申　未午
　　　支合夫妻，」命合天亲。」千？男五女，」多足金银。
　　５（此栏圆圈较残，无法辨出连线的地支，下段的占辞则全残。）
　　６子？卯？　寅辰　巳？未　申戌
　　　四检？□□，」命合？□□。」夫妻□□，」男□□□。
　　７申丑　亥辰　寅未　巳戌
　　　八通？□□，」子孙孝□。」夫妻恩和，」终身吉利？
　　８寅戌　丑？巳　辰申　未卯？
　　　八关？□□，」五男□□。」奴婢不□，」金玉□□。
　　②同属婚姻
　　１同属相取，福禄自随。
　　２相生即吉，相克？不宜？。
　　③周堂用日
　　　　　　　　妇
　　　　　　　厨　夫
　　　　　　灶　　　姑
　　　　　第　　　　　堂
　　　　　　　女公
　　周堂用日：凡大月从妇」顺数，小月从」夫逆行。值堂、」厨、灶〔吉〕，余者皆」不吉。
　　④十二相属灾厄法
　　（分十二栏，每栏上部画有鼠、牛等十二属相图形，下部是占辞。占辞只有一部分与婚嫁相关。以下录文将图省略，只录占辞。）
　　１子生人不宜与午」生人同财及为夫」妻，厄五月十一月。
　　２丑生人不宜与未」生人同财及为夫」妻，厄六月十二月。
　　３寅生人不宜与申」生人同财及为夫」妻，厄正月七月。
　　４卯生人不宜与酉」生人同财及为夫」妻，厄二月八月。
　　５辰生人不宜与戌」生人同财及为夫」妻，厄三月九月。
　　６巳生人不宜与亥」生人同财及为夫」妻，厄四月十月。
　　７午生人不宜与子」生人同财及为夫」妻，厄五月十一月。
　　８未生人不宜与丑」生人同财及为夫」妻，厄六月十二月。
　　９申生人不宜与寅」生人同财及为夫」妻，厄正月七月。
　　１０酉生人不宜与卯」生人同财及为夫」妻，厄二月八月。
　　１１戌生人不宜与辰」生人同财及为夫」妻，厄三月九月。
　　１２亥生人不宜与巳」生人同财及

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