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南北朝时期北魏与中间地带蛮族合作探微 |
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时间：2009-7-24 13:53:26 来源：不详
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蛮楚”②；当白早生反叛时，魏主向田所下诏书宣扬魏军兵力强大，也当有警示田益宗之意。
《魏书·田益宗传》云：“益宗年稍衰老，聚敛无厌，兵民患其侵扰。诸子及孙竞规贿货，部内苦之，咸言欲叛。”传中反映出魏廷对田益宗的不满与担忧。魏宣武帝以田鲁生在淮南横暴，“扰乱细民，又横杀梅伏生”为由③，征田鲁生入朝，这显然是北魏试图把田益宗所部纳入正规统治的重要步骤。在遭到田益宗的抵制后，北魏派三关别将李世哲袭劫田益宗。鲁生、鲁贤、超秀兄弟奔于关南，“招引贼兵，袭逐诸戍，光城已南皆为贼所保。世哲讨击破之，复置郡戍，而以益宗还”④。李世哲袭击田益宗，看似偶然事件，实是北魏政权同蛮族首领矛盾尖锐化的必然结果。
《魏书·肃宗纪》载，延昌四年，“萧衍定州刺史田超秀率众三千请降”。则田超秀南附后不久又谋降魏。《魏书·蛮传》：“(萧)衍定州刺史田超秀亦遣使求附，请援历年，朝廷恐轻致边役，未之许。会超秀死，其部曲相率内附，徙之六镇、秦陇，所在反叛。”田超秀谋复附魏时，魏竟“未之许”，其理由是“恐轻致边役”，这可能只是一个藉口，其深层原因恐怕还是对田超秀及所部无法施以有效控制，否则怎么会待田超秀死后，即把投附过来的田超秀部曲“徙之六镇、秦陇”呢?
田益宗被李世哲挟持到洛阳后，没有遭到贬黜，仍然品位“崇重”，但田“犹以为恨”。史书说是因为田益宗“长生边地，不乐内荣”⑤，实际上是田益宗脱离了自己的————————
① 《魏书》卷十九《任城王云传附澄传》。
② 《魏书》卷四四《宇文福传》。
③ 《魏书》卷六一《田益宗传》。
④ 《魏书》卷六一《田益宗传》。
⑤ 《魏书》卷六一《田益宗传》。
盘踞地，受制于魏，心有所不甘。当初田益宗之所以投魏，在南朝不是没有地位，而是不愿“受制于萧赜”①。北魏明帝初，已七十余岁的田益宗，仍以招抚两子为名，求为东豫州刺史。魏廷准许他与其子联系，却以种种理由将他羁留京师。值得注意的是，田益宗被解除实权之后，仍得生享爵禄，死尽哀荣，此中缘由，当在田益宗子侄拥兵中间地带，田氏在豫州蛮民中，仍有相当的影响。豫州蛮的人心向背，对南北政权的中间地带，仍是一个不可忽视的因素。北魏希望通过优容田益宗，使其子侄及蛮民仍为己所用，至少不对其边境构成太大的威胁。
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① 《魏书》卷六一《田益宗传》。
三
研究者一般认为，北魏是少数民族政权，蛮族也是少数民族，且社会发展阶段上两者相近，在对付南朝政权上又有共同的利益，这是他们进行合作的重要原因。笔者通过以上对桓诞和田益宗的个案分析，认为事实并非完全如此。
北魏与蛮族首领的合作，不完全是为了共同利益而更是为了满足各自利益，他们合作的实质是相互利用。众所周知，蛮族的地域组织及其联合以部落组织为基础，部落组织之间不可避免地具有分散性，其首领各自称王称侯，有一定实力且有野心的蛮族首领为了追求更大的利益，总是不择手段地扩大自己的势力与影响。在南北争夺与蛮族相关的中间地带之际，羁縻或流离于南朝政治系统的蛮族首领选择投奔北朝，确实是一个可提高威望的办法。北魏方面，通过招引沿边蛮民尤上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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