|
|
|
 |
秦汉的社会经济形态：奴隶制还是封建制? |
 |
时间：2009-7-24 13:53:36 来源：不详
|
|
|
按照社会经济形态的性质来划分一个国家或民族历史发展的不同阶段，这是马克思主义史学与非马克思主义史学的一个重要区别。所谓社会经济形态，即指各个历史时代与一定生产力发展水平相适应的生产关系的总和。马克思说：“各个人借以进行生产的社会关系，即社会生产关系，是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的。生产关系总合起来就构成为所谓社会关系，构成为所谓社会，并且是构成为一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特的特征的社会。”②阐述秦汉经济的发展，必须研究那个时代生产力的发展水平，以及与这种生产力的性质和水平相适应的生产关系的总和，从而揭示秦汉社会的基本特征。
_____________________________
① 马克思：《资本论》第3卷，《马克思恩格斯全集》第25卷第367页。
② 马克思：《雇佣劳动与资本》，《马克思恩格斯选集》第l卷第363页．
从二、三十年代中国社会史论战以来，关于中国历史上有没有奴隶社会、奴隶社会何时过渡到封建社会这些问题长期聚讼纷纭，史学界始终没有取得共同认识。有些学者由此产生了一种厌倦的感觉，认为讨论历史分期问题是浪费时间。因而主张不用社会经济形态的变动而用其他标准来划分历史发展阶段；有的人甚至主张只以王朝断代来讲述历史而不必划分什么历史阶段。这些意见都可以作为一家之言来看待。但是应该指出的是，如果抛弃了社会经济形态理论，也就丢掉了唯物史观的一个重要基石。王朝断代是历史的客观存在，讲述历史自然离不开新旧王朝的嬗代。然而历史深层次的一些变动，常常是需要从比一个王朝更长的时段来加以考察，才能得到准确说明的。我们可以沿用以往一些史书所采用过的“远古时代”、“上古时代”、“中古时代”和“近代”的概念来命名一个长时段，但对于每一个长时段的政治、经济和思想文化特征，仍然要有一定的理论概括。马克思主义社会经济形态理论之所以是科学，就因为它认为“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础”①；认为“只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。”②
_______________________________
① 恩格斯：《<共产党宣言>1888年英文版序言》，《马克思恩格斯选集》第l卷第237页。
② 列宁：《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》，《列宁选集》第1卷第8页．
关于秦汉社会经济形态的性质，迄今为止，有的学者认为是封建社会，有的则认为是奴隶社会，还有的认为秦和西汉是奴隶社会，东汉才进入封建社会。其所以有这样不同的认识，与秦汉时代在中国历史上处于承上启下的特殊地位有关。春秋战国之际，中国古代社会发生了激烈变动。旧的生产方式瓦解了，新的生产方式开始形成。但是新旧生产方式的交替从来不可能一刀两断，泾渭分明，而是有一个比较长的消长过程，其间有时甚至还会有所反复。秦汉紧接战国，就土地所有制而言，商周时代那种“溥天之下，莫非王土”的“亚细亚财产形态”虽然已经解体，土地私有制的合[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
|
| |
|
