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“炎黄大战”的考古学研究(14-22)

时间:2009-7-24 13:54:58  来源:不详
二者也不在一个等次上。我认为冀州田等确定为中中是综合考虑了它的总体情况而言,因为冀州还包含黄河下游洛阳、郑州西北直至入海的一片,一高一低故为中中。又如徐州田等为上中,与冀州中中相比似有不合,但我认为徐州是与其南方相邻的杨州相比较而确定的,扬州田等为下下,是九州中最低的地方,这一点与雍州为上上,都是正确的,与实际情况相符合的。要求《禹贡》九州地势绝对准确显然不必要。
  其二,先秦时渭水上游、今甘肃天水一带的冀县早在公元前688年即已得名,这是我国建县最早的地方,而作为行政区划的冀州,在今之河北是直到汉朝时才得以实现。我们知道,无论古人今人,对一个行政区划的命名,绝不会随意为之,而多半会考察一下这个地区的历史和文化渊源或者现实需要。天水是秦国的发祥地,冀县是秦人所设置的最早的县治;秦人将其第一个县治以冀命名,这不会没有原因和理由。从这个角度去看,以冀名地、冀州区划可能存在着一种自西而东的转移,即从渭水流域向今之河北境的转移。事实上,河北在汉代成为冀州、今河北南部冀州市(当时名为信都)在三国时期魏文帝黄初二年(公元221年)成为冀州治所后,天水冀县仍然存在,而且曾为曹魏政权的州(秦州)、郡(汉阳郡)、县三级治所。北魏郦道元《水经注》“渭水”条下有冀川、冀县、冀南山、冀水、冀谷、冀城、冀治等一系列以冀为名的山川河谷及城邑,如“其水北径冀县城北。秦武公十年,伐冀戎,县之。故天水郡治,王莽更名镇戎县曰冀治,汉明帝永平十七年改曰汉阳郡”、“渭水又东合冀水,水出冀谷”等。这种情况根本不见于今之河北境,虽然冀州治在汉代已设在河北,《禹贡》九州、《周礼·职方》九州、《尔雅·释地》九州之“冀州”均含河北境。这说明,渭水流域以冀名地可能有很深的历史文化渊源,《禹贡》之“冀州”包含渭水流域是一点也不奇怪的。秦武公伐冀戎《史记·秦本纪》有载:“(武公)十年,伐邽、冀戎,初县之。”秦武公十年即前688年,秦置邽县、冀县正是这一年,因此可以认为秦置冀县与伐冀戎有关。相应地,渭水流域其他以冀名地的地名甚至春秋战国时期今山西河津市一带的冀国、冀地都可能与冀戎有关。这或许可以说明,冀戎曾经在渭水流域以及晋西南一带活动。那么冀戎是一个什么样的族群,其年代可以上溯到什么时候呢?
  其三,关于冀戎的族属和年代问题,可以通过“冀”字得到一些线索。国光红先生说:“西周早期令毁铭文有冀字,作   ,上出双角挺然,与头戴牛角而相抵的冀州风俗吻合,乃金文冀字取形于冀州蚩尤戏。金文冀字证明对蚩尤的纪念在周初即已蔚然成风,而且可以证明蚩尤生平业绩与冀州有不解之缘”(国光红《楚国巫坛上的蚩尤祭歌——《九歌·云中君》新解》,《河北师范大学学报》社会科学版,1998年第2期)。关于蚩尤戏,六朝人任昉《述异记》说:“秦汉间说,蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人,人不能向。今冀州有乐名蚩尤戏,其民两两三三,头戴牛角而相抵。汉造牛角戏,盖其遗制也。太原村落间祭蚩尤神,不用牛头。今冀州有蚩尤川,即涿鹿之野。汉武时,太原有蚩尤神昼见,龟足蛇首,  疫,其俗遂立为嗣。”如冀字取形于蚩尤戏,则蚩尤戏存在的年代必当早于西周。饶宗颐先生2000年3月13日在北京大学文博学院演讲时说:“殷周铜器族徽以   字最为习见,李伯谦先生有《   族族系考》,分析至详。有此族徽的铜器分布甚广,其族活动路线似由西逐渐向东发展。李文以此族为商都西北方的一个异姓族群,是说大致可信。考之卜辞资料参以金文记录,释冀不误,但其原始地望应是在渭水流域的冀戎……   之即冀,不成问题。武丁卜辞   与   方每并列,如“及    方”(英566、合6341、6342)——饶宗颐《古史地域的一些问题和初步诠释(提要)》,北京大学古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》第4期,2000年3月。由此推测,冀戎可能是蚩尤族的后裔,其存在可上溯至商代中期,而其发展是自渭水流域向东而进的;进一步推测,冀州的得名也当与冀戎有关,在人们早期的九州观念中,冀州怎么又不包含渭水流域呢?蚩尤后裔怎么会自渭水上游而来呢?也有两个明显的线索:一是仰韶时代蚩尤族在渭水流域战败后,有人西逃至甘肃、青海地区;二是尧、舜时代征伐南方的三苗,“窜三苗于三危”(《尚书·舜典》)所致(南方三苗族的形成与从渭水流域逃至豫北冀南地区创造仰韶文化后岗类型后

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