要依据。史载开元二十五年九月李林甫等奏上《格式律令事类》后，“敕于尚书都省写五十本，发使散于天下”。Дх3558、Дх6521号文书是尚书省发使散于天下的五十本之一，还是沙州另抄的，尚难遽断。但可以肯定的是，开元二十五年中央的这次律令格式删缉编纂行动，对远在西陲的沙州也是影响巨大的，敦煌发现了开元二十五年由中央递送的律令等法制文书多件，而《格式律令事类》在敦煌文书中的首次发现，也为开元二十五年的律令修订影响全国提供了新的佐证。
[1].《俄藏敦煌文献》第10册，上海古籍出版社1998年版，第332页。《敦煌学辑刊》1999年1期封二及山本达郎、池田温等着《敦煌吐鲁番社会经济历史文书》补遗部分（B）（东洋文库2001年版，第4页）也有该文书图版。
[2] 见《敦煌学辑刊》1999年1期，第3—13页。
[3] 中华书局影印宋本，1989年版，第406—407页，参考了中华影印明本，1960年版，第2094页。《全唐文》卷三四《优给二王后及隋后敕》同，中华书局1983年版，第375页。
[4] 《唐会要》卷二四二王三恪门作“及帷幄”（中华书局1955年版，第462页），当以《册府》为是。
[5] 《唐会要》无“正”字，当以《册府》为是。
[6] 中华书局影印明本，第362页。参《唐大诏令集》卷七三《升社稷及日月五星为大祀敕》，商务印书馆1959年版，第412页；《通典》 卷四五礼典社稷门，中华书局1988年版，第1272页；《唐会要》卷二二社稷门，第425页；《旧唐书》卷四二礼仪志，中华书局1975年版，第933页；《玉海》卷九九郊祀门“唐亲祀太社、东都太社”条，江苏古籍出版社、上海书店1990年影印本，第1801页。
[7] 据上引《通典》 、《唐会要》、《旧唐书》、《玉海》改，参《唐代诏敕目录》，东洋文库唐代史研究委员会1981年版，第229页。
[8] 天宝三、四载大中小祀等级变易频繁。《唐会要》卷二二祀风师、雨师、雷师及寿星等门（参《通典》 卷四四风师雨师及诸星等祠条）云：“天宝四载七月二十七日敕，风伯雨师，济时育物，谓之小祀，颇紊彝伦。去载众星以为中祀，永言此义，固合同升。自今以后，并宜升入中祀。”可知天宝三载众星等升为中祀，四载七月风伯雨师又从小祀升为中祀。诸祀升等，则不止日月星辰一项。
[9] 此奏议诸书均有记载，文字不同。《通典》 卷五三祀先代帝王条作“礼部尚书许敬宗等奏”，无年代，见该书第1477页；《通志》卷四三祀先代帝王条略同于《通典》 ，中华书局1987年版，第578页。《旧唐书》卷二四礼仪志作“显庆二年六月，礼部尚书许敬宗等奏”，第915页。《唐会要》卷二二前代帝王门作“显庆二年七月十一日，太尉长孙无忌议曰”，第429—430页。《宋本册府元龟》卷五八六掌礼部奏议门作“显庆二年七月，太尉长孙无忌奏”，第1763页。《文献通考》卷一O三宗庙考一三祀先代帝王贤士条作“显庆二年，太尉长孙无忌议”，中华书局1986年版，第983页。
[10] Tun—Huang and Turfan Documents Concerning Social and Economic History , Supplement, (A) Tntroduction and Texts , The Toyo Bunko , 2001 , pp7 (162)—8 (161) .
[11] 《宋本册府元龟》，第1754页。参《大唐郊祀录》卷四，民族出版社影印适园丛书本，2000年版，第758页；《全唐文》卷二二四张说《复位南郊星辰位次议》，第2260页。
[12]. 第2766页。参《大唐开元礼》卷一序例上神位条，民族出版社影印洪氏公善堂刊本，2000年版，第13页，《大唐郊祀录》卷四冬至祀昊天上帝条，第758页。
[13] 《旧唐书》卷八玄宗纪，第198页。
[14] 《旧唐书》卷二一礼仪志，第818页。
[15] 《唐六典》卷四祠部郎中员外郎条，中华书局1992年版，第120页。
[16] 《旧唐书》卷二一礼仪志，第820页。《通典》卷四三礼典沿革门郊天下条（第1192页）同。隋开皇礼规定“次官一百三十六座，外官一百一十一座”，见《隋书》卷六礼仪志，中华书局1973年版，第116页。
[17] 《唐令拾遗补》据《天地瑞祥志》复原《永徽令》，东京大学出版会，1997年版，第489—490页。
[18] 有关大中小祀的研究参金子修一：《唐代の大祀·中祀·小祀について》，《高知大学学术研究报告》，第55卷，人文科学第2号，1976年，第13—19页。高明士：《论武德到
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