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闻于天下。李唐代隋,谶语只是一个借口,李渊、李密、李轨等均利用谶语,以示己为天命所归。那么“李氏将兴”是如何产生的呢?
《陈寅恪读书札记·旧唐书之部》本纪第一武德八年(625)条云:
大约周隋李贤、李穆族最盛,所以当时有“李氏将兴”之说。
寅恪先生的批注解释了“李氏将兴”谶语出现的原因。据《周书》卷二五李贤传,知其先为陇西成纪人,贤后魏时因战功,累镇原州、瓜州,进爵河西郡公。周高祖及齐王宪皆养于贤家,高祖幸贤第,恩赐无比,“贤门生昔经侍奉者,二人授大都督,四人授帅都督,六人别将。奴已免贱者,五人授军主,未免贱者十二人酬替放之”,“赐贤弟申国公穆亦如之”,后征拜为柱国大将军。子端,赠上大将军;吉,仪同三司;崇,位至太府中大夫,上柱国,广宗郡公;李轨,开府仪同大将军,升迁县伯;询,上柱国,陇西郡公。据《隋书》卷三七李穆传,李贤之弟穆,周佐命功臣,进位上柱国,拜大左辅,并州总管。隋高祖作相,密表劝进,直接导致了隋的建立。高祖受禅,穆来朝,“高祖降坐礼之,拜太师,赞拜不名,真食成安县三千户。于是穆子孙虽在襁褓,悉拜仪同,其一门执象笏者百余人。穆之贵盛,当时无比。”子忄享,早卒;怡,官至仪同,早卒;雅,授大将军,开皇初进爵为公;恒,官至盐州刺史,封阳曲侯;荣,合州刺史,长城县公;直,车骑将军,归政县侯;雄,柱国,密国公,骠骑将军。李氏门庭盛大,正如李崇所谓“合家富贵者数十人”,这样的大族为隋炀帝所忌,为天下瞩目,在所难免,故穆传末史臣曰:“穆之子孙,特为隆盛,朱轮华毂,凡数十人,见忌当时,祸难专及。”但真正促使炀帝杀李穆家族的还是因李浑及李敏。《隋书》卷三七略云:
浑字金才,穆第十子也……(大业)六年(610),有诏追改穆封为成阝国公,浑仍袭焉。累加光禄大夫。九年(613),迁右骁卫大将军……后帝讨辽东,有方士安伽陀,自言晓图谶,谓帝曰:“当有李氏应为天子。”劝尽诛海内凡姓李者。(宇文)述知之,因诬构浑于帝曰:“伽陀之言,信有征矣。臣与金才夙亲,闻其情趣大异,常日数共李敏、善衡等,日夜屏语,或终夕不寐。浑大臣也,家代隆盛,身捉禁兵,不宜如此,愿陛下察之。”……述乃遣武贲郎将裴仁基表告浑反……述(谓敏妻宇文氏)曰:“可言李家谋反,金才尝告敏曰:‘汝应图 ,当为天子。今主上好兵,劳扰百姓,此亦天亡隋时也,正当共汝取之。若复渡辽,吾与汝必为大将,每军二万余兵,固以五万人矣。又发诸房子侄,内外亲娅,并募从征。吾家子弟,决为主帅,分领兵马,散在诸军,伺候间隙,首尾相应。吾与汝前发,袭取御营,子弟响起,各杀军将,一日之间,天下足定矣。’”述口自传授,令敏妻写表,封云上密。述持入奏之,曰:“已得金才反状,并有敏妻密表。”帝览之泣曰“吾宗社几倾,赖亲家公而获全耳。”于是诛浑、敏等宗族三十二人,自余无少长,皆徙岭外。
《隋书》认为李穆族诛是由于李浑与宇文述结怨,故将灭族事系于浑传,实际上,安伽陀之言与炀帝所忌者却是李敏。同书同卷略云:
开皇初,周宣帝后封乐平公主,有女娥英,妙择婚对……至敏而合意,意为姻媾……大业初,转卫尉卿。乐平公主之将薨也,遗言于炀帝曰:“妾无子息,唯有一女,不自忧死,但深怜之。今汤沐邑,乞 与敏。”帝从之。竟食五千户,摄屯卫将军。杨玄感反后城大兴,敏之策也。转将作监,从征高丽,领新城道军将,加光禄大夫。十年(614),帝复征辽东,遣敏,于黎阳督运。时或言敏一名洪儿,帝疑“洪”字当谶,当面告之,冀其引决。敏由是大惧,数与金才、善衡等屏人私语。宇文述知而奏之,竟与浑同诛,年三十九。其妻宇文氏,后数月亦赐鸩而终。
杨坚女为周宣帝后,坚据之夺宇文氏皇位,故称“公主有大功于我”,李敏尚周宣帝女,因之而拜柱国、增食邑、典禁兵,难免会受到夺周不以其道的杨隋政权的猜忌,但真正引出“李氏当王”的图谶的应是“遣敏于黎阳督运”。据浑传,安伽陀称图谶有李氏为天子在帝讨辽东时,炀帝在大业七年(611)至八年(612)八月、九年(613)正月至六月,十年(614)三月至八月曾三次讨辽东,安伽陀上言当在大业十年,因为据敏传,此前炀帝对李穆家族并无忌讳,安伽陀进言后,炀帝才借口“洪”字当谶,令敏引决,敏因数与金才、善衡等密议,才使宇文 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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