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论析抗战时期陕甘宁边区的社会教育运动与乡村社会变迁

时间:2010-12-16 11:52:40  来源:不详
文艺,所谓国民卫生,离开了三亿六千万农民,岂非大半成了空话?”④在边区开展大规模的识字运动,开展普遍的民众教育和开办许多训练班,所有这些,都被用来加强群众自己的至上权威服务⑤。这是一个新的群众时代。乡村社会民众在教育、文化等领域传统的边缘性地位的变化,是共产党对乡村社会农民的主体性建构的重要步骤之一。农民成为党所依靠的主要力量。在中国共产主义革命理论和实践中,马克思主义的主题已然变奏。瞿秋白、毛泽东等革命领袖一贯强调要建立一个革命的文化,因为中国是个缺乏现代无产阶级革命主体的落后农业国家,必须创造一个革命主体。社会教育运动在乡村社会的展开成功地实现了这一点。
    其次,社会教育运动塑造了乡村社会民众新的价值观和认同感。对于处在落后封闭状态的边区农民而言,共产党进行的各项社会改革运动无疑于一场启蒙的过程。共产党不仅将许多新的事物、观念和制度引人乡村社会,还清除了常年积累在他们身上的旧习俗和风气。一套新的革命话语和价值观在边区乡村民众中逐渐传播和扩散,一种新的文化和哲学逐渐扎根于大众意识。当这些庄户人在党的宣传与号召下履行这些规范,当这些新的行为规范、道德标准日益渗透于乡村民众日常生活的时候,他们事实上已在接受共产党所传递的一套话语体系和价值观,接受共产党所宣导的理想和信仰。正是在这一过程中,党的权威体系在乡村社会中逐步得到确立与巩固。正如李孝梯所说,清末的启蒙者破除迷信,批判权威,伸张女权,攻击恶俗,基本上秉持的是一种自发的精神,少有政治力量介人。而中国共产党的宣传则是一种有组织的行动,内容也和现实政治有更紧密的联系。正因为如此,共产党的影响力就更为深刻和有效。共产党从思想、文化着手,使乡村社会经历着巨大的社会结构变迁,进而改变了乡村民众的世界观和价值体系,为新秩序的确立及巩固奠定了坚实的基础和力量

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