傅元根：谁不惊讶：中国式的“三权分立”？
这是我“五味课堂”里的一个半成品。“五味课堂”主要珍藏着我听课后写下的篇篇案例，那是我教研生活的轨迹和记录。这里呈现的这篇案例早已有之却迟为见之于笔端。昨天晚上一气呵成，只能是记下所见、所听、所感、所思。最重要的是想唤起历史教师专业意识的觉醒，大家一起来关心我们的历史教育，你不关心谁关心？唯有我们的关心才有可能创造属于我们自己的美好鲜活的历史教育。 新课程正在实验中，案例正在实践中，问题更在反思中。 谁不惊讶：中国式的“三权分立”？谁不忧郁：中国的历史教育？ 希望所有历史中心组成员和所有我的历史朋友参与对案例的讨论，你的智慧将引导我继续前行！
谁不惊讶：中国式的“三权分立”？
2005年11月1日上午，我和市教研室的几位教研员到某所中学进行普通高中新课程调研，必然少不了要到课堂去听听课。
我随意到高一（5）班听课，上课的是一位刚从高校毕业应聘来该校任教的青年教师。由于临近期中考试，所以这节课，该教师安排了一节复习课，内容是普通高中历史新课程人教版历史必修1第一单元《中国古代的政治制度》，教学的基本设计是按照时序，对秦、汉、唐、宋、元的重要政治制度进行整体梳理。
在梳理到秦朝的政治制度时，只见该教师先板书“三公”两字，然后和学生进行一段“精彩”的对话：
师：“秦始皇创立了皇帝制度，在中央设立了‘三公’，‘三公’指的是什么？”
生：“丞相、御史大夫、太尉。”
师：“很好。你们知道近代美国政治制度最重要的特点是什么？”
生：（有学生答）“三权分立。”
师：（振振有词地）“对。其实中国古代早就有了‘三权分立’的制度，秦始皇创立的‘三公’就是中国式的‘三权分立’。你们知道吗？”
生：（有学生发出疑问）“中国古代就有了‘三权分立’吗？”
师：（进一步强调）“对！这是肯定的。还有什么疑问吗？”
生：（不知老师所云究竟对否，发出一阵笑声）……
听了以上这段“精彩”的对话，当时我十分惊讶。从教历史教育二十多年，第一次听到这位青年老师如此的“高论”，当时的第一感觉就是现在的青年教师思维活，知识新，敢想敢说，相比之下，真感到自己已是“不可雕的朽本”，远远跟不上知识更新的时代了。余下的时间，我已无心听课，因为这段“精彩”对话引发的问题深深地烙印在我的思维之中。我不时地在反问自己：“‘三公’就是中国式的‘三权分立’吗？”思维触动了我的笔尖，不由自主地记录下这一案例，写下我忧郁的思考。
思考一：“‘三公’就是中国式的‘三权分立’吗？”答案无疑是否定的。
