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研究性学习论文:春节文化调查

时间:2009-10-18 17:56:04  来源:东华
 

(申明:作者授权本站发布本资源,未经许可请勿转载。)

 

对春节文化的调查和研究

 

            小组成员:袁苑婷  邓炜娴  李沃坤  陈鸿嘉  刘真真  成高娃

 

(1)   课题背景

   自中国加入WTO以来,中国的地位越来越高,中国文化越来越受世界的关注,我们作为新世纪中国青年,身负重责。然而,在现代新世纪青年的眼里,什么是春节文化呢?他们对春节文化的看法是什么样的呢?他们怎样用自己的方式来发扬春节文化的呢?

(2) 研究目的

1.通过调查研究,人士中国春节文化,让中国青年正确发扬中国春节文化。

2.通过实地调查和访问,培养社会实践能力,提高整理、分析资料的学习能力。

3.学习互助友爱、团结合作的办事精神。

(3)研究过程

1.   资料搜料

我们分配两个同学搜集资料,一个上网,另外一个到书店查找资料。

2.问卷调查

为了更深了解,我们小组设经济林一份调查问卷,用电话或者是上门访问,并对调查结果进行了统计分析,制定了调查表格。

以下问题只适合青年朋友回答:

1. 你对春节文化的了解有多深?

A.较深       B.一般      C.不了解

2.你知道春节文化的由来吗?

   A.知道       B.不知道    C.不清楚

3.你对春节文化的看法如何?

   A.重要       B.不重要    C.一般

4.假如你认为春节很重要,你的原因是什么?

   A.有利是收     B.去旅游     C.是中国的传统节日

5.请你列出传统春节的年货。

   A.10种以上    B.20种以上   C.30种以上

6.你在春节期间会有什么样的活动安排?

   A.在家       B.外出旅游§参加活动       C.窜门拜年

7.传统的春节活动你会不会很积极地参加?

   A.会         B.不会      C.无所谓

8.你准备通过何种方式来发扬春节文化?

   A.通过上网传播     B.积极参加春节活动      C.亲自讲授

9.如果能去国外,你会向外国人提起中国的传统春节文化吗?

   A.会        B.不会     C.不知道

10.身为祖国的未来,你认为有必要发扬中国的传统文化吗?

   A.有必要     B.没必要    C.无所谓

3. 电话访问:

为了得到第一手资料,我们组分工行事。我们六个人,每人做到20份调查。一共120份。

4.分析整理:

由于收集的资料丰富,因此我们用了两个星期就进行资料的整理,筛选,并选写调查报告。这工作非常复杂,我们安排了四位成员负责,然后再由其中一位成员进行归纳整理,最后形成调查报告。

 

 

 

       5.课题评价:

为了了解自己在研究性学习过程中学习的表现和成果,我们最后进行了研究性学习的互评。每个都对其他成员的研究态度,研究能力,协作精神等方面进行评价,目的是为了使我们每位成员都知道自己在学习过程中的得失,以便在以后的学习中改进。

 (4)  研究结果:

1. 春节文化的由来

             春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

           1949年 9 月 27 日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

2.春节传说:

Y      春节文化传说之一:熬年守岁

          守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:

 

    太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

 

算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

Y      春节传说之二:万年创建历法说

               相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

万年知道当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。就带着日晷和漏壶去见皇上祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

 

    日出日落三百六,周而复始从头来。

 

    草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。

Y      春节传说之三:贴春联和门神

据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流。

 

 

 

       3.春节的习俗

Y      扫尘

腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢气氛。

Y      贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

Y      年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

Y      守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

Y      爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

Y      拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

              春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

Y      春节食俗

在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。

              蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

 

 

 

4. 问卷调查结果:

*调查访问了不得120

 

 

 

 

分别选择

ABC的人

1.     你对春节文化了解有多深?

A

B

C

      A.较深  B. 一般  C. 不了解

18人

72人

30人

2.   你知道春节文化的由来吗?

 

 

 

      A.  知道  B.不知道  C. 不清楚

24人

78人

18人

3. 你对春节文化的看法如何?

 

 

 

      A.     重要  B.不重要  C.一般

84人

0人

36人

4. 你认为重要的原因是什么?

 

 

 

 A.     有利是收  B.去旅游  C.中国的传统节日

18人

6人

96人

5. 请你列出传统春节的年货,能列出几种:

 

 

 

      A.     10以上  B. 20以上  C. 30以上

102人

18人

0人

6. 春节期间活动安排如何?

 

 

 

      A.     在家  B. 外出参加活动  C. 拜年

12人

36人

72人

7. 社会上的春节活动你会否积极参加吗?

 

 

 

      A.     会  B.不会  C. 无所谓

24人

42人

54人

8. 你如何发扬春节文化?

 

 

 

      A.     通过上网  B. 积极参加活动  C. 亲自讲授

54人

54人

12人

9. 如果能去外国,你会否介绍给外国人?

 

 

 

       A.     会  B. 不会  C. 不知道

84人

6人

30人

10. 身为祖国的未来,你认为有必要发扬中国的传统文化吗?

 

 

 

    A. 有必要  B. 没必要  C. 无所谓

114人

0人

6人

 

   据我们小组的青少年调查结果表明:在120个人里,85%左右的人对春节文化了解一般和不清楚 ;而知道春节文化由来的只有20% 。75%的人认为春节文化是重要的,他们中没有认为不重要的。而重要的原因是有利是收的有15%,是中国的传统文化节日的有80%。他们大多数是外出拜年。120人里,95%的人认为有必要发扬春节文化,他们45%的人通过上网传播,45%的人会参加活动发扬,10%的人会自己讲述。

 

对于得到这份调查结果 , 我觉得青少年大部分都不了解春节文化 。包括我自己在内,如果不是学校给我们机会调查,我想,我不会了解这么多关于春节文化。我认为,这样一来的调查,是考验学生能力的最好证明。同时,我们应该多观察身边的事物,发现问题,那对于自身有很大的提高。

 

5. 研究体会

   在这次研究学习活动中,我们充分的体现了:读书百遍,其利自见。在研究课题的日子里,我们使为调查采访,搜查资料而东奔西跑,苦中作乐,乐在其中,得也在其中。同时,我们也学习到如何分工协作,如何把收集到的资料科学的整理出来,更是考验了我们的分析能力。因为任何一项工作的成功,都需要理论与实际相结合,需要与同学一起交流工作意见。分工培养了我们团伙的合作精神,最重要的是,我们学会了研究问题的方法。严谨认真的研究态度将对我们日后的学习,生活产生良好的影响。我们的能力`素质就在不知不觉中提高了。我们感谢老师,感谢伙伴,感谢东华学校给了我们这样一个锻炼机会。

 

 

 
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