武夷书院

朱熹给人的印象，从来是可敬不可亲，他的“存天理，灭人欲”，更是饱受世人误解，使他成为中国封建主义“道学”的伪君子。可是到了武夷书院，你的这种看法可能就会改变。在这里，你会看到他那幅“对镜写真题以自警”像。这是他61岁时在武夷山画的，真迹现存于台北故宫博物院。

前不久，看到一幅《朱子出行图》的油画，画里的朱熹竟然骑着马。刚好今年是朱熹诞辰880周年，海峡两岸各出一套纪念邮票。我向邮政部的设计师推荐了这个创意，想不到范曾老师十分首肯，设计出朱熹和马的邮票。朱熹和学生牵着一匹高头白马，温文尔雅，通体智慧，一脸阳光。可以看出范曾老师对朱熹的充分理解和喜爱。

好在历史上尊崇朱熹并引以为志同道合者不在少数。朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后，朱熹的《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，于是“家孔孟而户程朱”。康熙为《朱子大全》作序，称其“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。钱穆认为，“前古有孔子，近古有朱子，此二人，皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响”。1998年武夷山申报世界“双遗产”，朱子理学是其文化遗产的核心内容。时任主席团成员之一的日本驻法大使，再三询问朱子是否就是朱熹？得到肯定的答复后，他认为武夷山一定能够评上，因为朱熹在日本太有名了。

“武夷书院”坐落于武夷山中大隐屏峰下。乍听地名，似乎朱熹有意归隐山野，当时陆游也有担心：“天下苍生未苏息，忧公遂与世相忘”。确实朱熹不热衷于仕途，从24岁担任同安主簿，到年老守朝奉大夫致仕，仕宦九载，立朝仅46天。他一生中上书请辞多达64次。就任漳州知州时，他就以身患足疾不能赴赐宴自劾，请求罢官予祠。朱熹在五六个宫观奉祠过，“武夷书院”就是官挂台州崇道观。

“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”好友张栻对他的追求最为了解。而达到这个目的的最好办法就是著述和开办书院。朱子一生著作等身，后人为他编定的文集共分26门，有140卷之多。由他创建、修复、讲学及撰记、题词、题额的书院多达64所。1169年，他曾这样表示：“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述。”也就在这一年他起意修建“武夷书院”。十三年后，终于把夙愿变为现实。

书院开办期间，理学学术活动空前活跃，朱熹的思想也逐步走向成熟，十多部著作陆续墨

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