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中国为什么没有大思想家？(3) |
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时间：2011-04-27 12:37:39 来源：不详
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火冒的“日心说”、“地心说”介绍给中国的天文学家[注: 天文学家是研究天文学、宇宙学、天体物理学等相关学科的科学家。因为有些哲学家、物理学家、数学家对天文理论有着不可忽视的影响，所以下面的列表中也包括这些人。]们。孰料对方却毫不关心。在他们看来，一个称职的天文学家，最重要的就是能够准确预言日蚀和月蚀。只要编得一部好黄历，管它是日心还是地心。日心也好，地心也好，在咱们这儿从来比不上冠生园的点心，只有后者，才是“民之天”。
国外有个笑话：北极落下了一个陨石。一个英国人上那儿去研究了一年，回家写了一本厚厚的书，推出了一种崭新的宇宙演化学说。美国人上那儿去研究了一月，发现了该物质在工业上的潜在用途。日本人把美国人的发现买过来，上那儿去把陨石搬回来，做成了一种新式录音机的磁头，垄断了全球市场。这个故事其实说错了。还没等日本人下手，咱们就捷足先登把它搬了回来，拿来当菜入药，隆重推出了“外星健康长寿自然美味食品系列”以及“第四维时空宇宙太极气场帝王富豪大款酷仔亮妹壮阳滋阴动情长交助孕保胎延年益寿减肥降压戒烟护发防皱万全大补丸”。
对万事万物，咱们从来就没有一种要探索个究竟的好奇心。像王阳明当年那样去“格物致知”，“格”庭前的竹子“格”到几乎精神错乱的人是绝无仅有的。而且，哪怕是王阳明，去格竹子也并不是想格出个光合作用的原理来。他甚至也不是想知道为什么“竹子开花，家破人亡”，而是想格出个治国平天下、当忠臣、做孝子的“理”来。这般格法，当然只会格到疯人院里去。所幸一般人决不会那么愚蠢。格物人人会格，各有巧妙不同。西方人格物，格出博物馆、植物园，中国人格物，格出水陆八珍的满汉全席和琳琅满目的中药柜。在万物的“可食性”与“可入药性”研究上，咱们领先世界的地位是永远不可动摇的。无论植物学再发达，西方夷鬼决没有在这方面赶上咱们的李时珍[注: 李时珍，字东璧，号濒湖，性别男，身高约合现今1.63米，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十一年（公元1593年）。]的那一天。
这种利欲熏心的功利主义，决定了咱们永远不可能赶上西方。连对民主、自由这些西货，咱们也用看潜在食物药物的眼光兴[注: 简介 光兴 (刘聪)310年七月-311年五月 介绍 光兴（310年七月-311年五月）是十六国时期前赵政权汉昭武帝刘聪的第一个年号，共计2年。]致盎然地打量它们。当年晚清决定立宪，最主要的原因是日本是立宪国家，俄国不是，而日本在日俄战争[注: 日俄战争是指1904－1905年间（清朝光绪三十年至三十一年）﹐日本和沙皇俄国重新瓜分中国东北和朝鲜﹐进而争夺亚洲及太平洋霸权的帝国主义战争。]中打败了俄国。由此可见“立宪”是立竿见影的“伟哥”，令我朝野食指大动矣。先贤们追求西方民主自由，有哪一个不把它们当成“富国强兵”的手段？就在前不久网上还有人指出，西方的民主自由咱们已经试着吃了一个世纪，只吃得上吐下泄，还是转回去吃咱们的驴肉比较有滋味些，浑忘了咱们除了毛泽东[注: 毛泽东（1893年12上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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