、左、右。魏、晋沿设，东晋、南朝或置一尚方，或分设左、右尚方，惟梁分设中、左、右三尚方。]无人如此清晰地说过。周敦颐的思想学说中还内含着丰富的对立统一规律。“动”与“静”、“一”与“万”、“阴”与“阳”等对立范畴，有机地融合在其宇宙生成图式中，并给予了深刻的阐释。周敦颐以他的辩证思维能力，把儒学的思辨能力提升到了一个全新的水平。儒学从此一改“跛脚”形象，获得了重生。周敦颐的思想影响很深，此后理学家所倡导的本体论和发展观大多源自周敦颐，围绕“无极”、“太极”、“阴阳”、“动静”、“一万”等范畴进行再认识而构建的。这也就是周敦颐能从宋初众多理学家中脱颖而出，成为“理学鼻祖”而得到后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]广泛推崇的根本原因。

责任编辑: 林杏子

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