。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。]时期，就用自己的特产——朱砂、水银结盟[注: 结盟 拼音： 解释： 结成同盟：不～国家。-jiemeng]于中原王朝，去展示自己的勤劳聪慧，并以“和训七规”（“和训”指“和合”二字；“七规”指“仁、义、礼、忠、孝、敬、让”）安邦立国[注: 基本资料 立国lìguó【found a state;creat a nation; gain nationhood】 建立国家或使国家存在立国之本 相关条目 词汇 词语 汉语 制度-liguo]，历经[注: 历经 拼音： 解释： 经历；多次经过：～劫难ㄧ小庙～百余年的风雨剥蚀，已残破不堪。-lijing]春秋战国血与火的洗劫，偏安于西南近500年。他们以当地的朱砂、水银、酒、茶、盐、铜、铁等交朋远游，自然也成就了西南地区悠久的历史文化和诸多神奇传说，当然也留下了颇受争议的“夜郎自大”的千古话柄。

尝试用仡佬文对神秘的“红崖碑”进行比对识读，可以让我们对千古谜团的“红崖天书”的形成背景、碑文内容和文字符号有更多的认识。那么，“红崖天书”为何会在黔中腹地出现？为何要书写于绝壁山巅？为何以红色为原料？为何使用这种神奇的“怪异文字符号”？诸多疑点似都可以从这条路径出发一一化解。采访结束时，一位学者特意强调说，尝试用仡佬文字解读“红崖天书”，可以为我们进一步研究夜郎历史、寻找夜郎王墓、进而掀开神秘夜郎王国的面纱，提供更多的信息和依据。

 

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    在晒甲山附近的断桥乡龙爪村至今流传着这样一首民谣：“红岩对白岩，金银十八抬，谁人识得破，雷打岩去抬秤来。”这首民谣暗含的意思是这样的：晒甲山的红岩对面有一堵白岩，红岩里面藏着十八抬金银，而对面的白岩里则藏着一把大秤，倘若有谁能够识破这“红崖天书”，那红岩（即“天书”的背后）就会自动地洞开，就可以去对面的白岩里取

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