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鲁迅与当代中国的对话关系(图) |
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时间：2011-9-21 11:05:34 来源：不详
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记》中的“救救孩子”的呼喊，又一次冲破专制和愚昧的桎梏，在其中发出激越的回响。早在50年代，王蒙在病中大量阅读鲁迅并大受启发，可谓与鲁迅进行了一场深刻的心灵对话。他的文论《〈雪〉的联想》是读鲁迅散文诗的体会，他的杂文《论“眼不见为净”》脱胎于鲁迅的《论睁了眼看》。王安忆多次表示对鲁迅的敬仰，称赞鲁迅“在这庸常的人生的头顶上开拓了一片高远广阔的精神天空”。张抗抗尊鲁迅为“思想和人格的导师”。张炜自称“相伴着鲁迅的精神”而创作。余华曾说他和鲁迅在“内心深处”“非常接近”。此外，针对当下艺术舞台上的低俗化倾向，我们尤有必要研究鲁迅对“媚俗”艺术的批评。众所周知，鲁迅曾经多次论及梅兰芳[注: 梅兰芳（1894～1961年8月8日），京剧表演艺术家。名澜，字畹华。江苏泰州人，长期寓居北京。出身于梨园世家，8岁学戏，9岁拜吴菱仙为师学青衣，11岁登台。]及其舞台艺术，实际上，鲁迅并未骂过梅兰芳，对梅兰芳也并无失敬之处。鲁迅只是通过他透视中国艺术家的命运，特别是中国人的艺术欣赏趣味和审美心理表现。鲁迅确实对中国观众欣赏“男扮女”的兴趣有所讽刺，其是非当然可以讨论，但在梅兰芳等艺术家那里毕竟还是特定时代背景下的艺术。而当今天一位小品新人的“娘娘腔”却受到热捧时，我们不能不为此忧虑。忧虑我们艺术走向的迷途，忧虑我们国人灵魂的缺失。在我们这样一个中华民族伟大复兴的大时代，我们应该提倡什么样的文艺，摒弃什么样的文艺，我们都可以通过对鲁迅文化精神的研究找到答案。
探求鲁迅与当代中国的对话关系，是鲁迅研究者义不容辞的责任和义务，也是鲁迅研究一个更加广阔的天空，一个无比诱人的辉煌前景。
王吉鹏（作者单位：辽宁师范大学）
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