用人要以识人为基础，因此人才考察，至关重要。要想正确地认识一个人，并不是件容易的事。孔子认为最大的智慧就是知人，也就是如何正确地判断一个人。对此，可以从以下几点来把握：

一是要坚持自己的标准。子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？” 子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”　意思是全乡人都喜欢、赞扬的人，不能肯定就是好人；全乡人都厌恶、憎恨的人，也不能肯定是坏人。最好的人是全乡的好人都赞扬他，全乡的坏人都厌恶他。子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”大家都厌恶的人，我们必须考察一番，大家都喜欢的人，我们也一定要考察一番。要具有“不畏浮云[注: 浮云（fú yún）一词为多义词，基本解释为飘浮在天空中的云彩，另外，浮云一词还有其他几种比喻义和引申义。同时，浮云也作为一些专有名词使用。]遮望眼”的理性，坚持自己的标准，经过独立的思考，理性的判断，然后做出结论；决不人云亦云、随波逐流。

二是要听其言而观其行。子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 孔子认为要了解一个人，应看他所做的事，观察他做事的原因，以及出于什么样的目的，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这就要求我们在考察一个人时，不仅要听他的言论, 更重要的是考察他的行为, 还要看他做事的心境，深入到他的精神世界, 考察他内心的思想境界。这样从他的言论、行动到他的内心，由内到外才能正确地认识一个人。当然，这种认识并不只是看别人的缺点，也应该据此去发现一个人的闪光之处，真正地做到知人、识人。

三是根据所犯过失的类型来观察一个人。子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”孔子认为一个人与他同类人所犯错误的性质是一样的，考察一个人所犯的错误，就可以确知这个人是哪一类的人了。观察一个人所犯的错误以及他对待错误的态度，就可以了解他的为人和人品了。

四是在艰苦的环境中考验人。子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”到了一年中最寒冷的季节，才知道松树、柏树凋零得最晚。“困心横虑，玉汝于成。”非常的境遇方显非常的气节，艰苦的际遇、失望的境地可以全面考验一个人的品格、意志和能力。

识人是为了选人、用人。选贤任能[注: 词 目 选贤任能 发 音 xuǎn xián rèn néng 相关内容 释 义 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。]，知人善任才能治国平天下。那么如何用人、用什么样的人呢？对此，孔子认为：

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