三、 何为兼爱？

综上所述，儒家的仁爱只是上级对于下级、长辈对于晚辈布施的小恩小惠，这种施恩的行为是单向不可逆的，而且这种小恩小惠只局限于本家、本国，如果把这种恩惠布施到他家、他国，那就有违“亲亲”的准则，属于“‘非其鬼而祭之，谄也。”（《论语•为政第二》）

墨子[注: 墨子（约前468-前376年），姓墨，名翟，战国初年学者、思想家，墨家学派创始人。墨子作为中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家，]认为，正是这种各为其主的自私自利的行为达到了极致，导致了东周[注: 公元前770年，周平王迁都今河南洛阳的东都，至公元前256年周郝王卒，史称东周。东周是中国历史上重大变革的时代。王室衰微，各诸侯国为争夺霸权，相继进行政治变革，促进了经济的发展和科技文化的极大繁荣。]的战乱，而要想平息这些战乱，就要大力提倡并推行“兼相爱、交相利”的主张。而“兼相爱、交相利”的意思，用墨子的话说就是：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相[注: 简介 侯相 即列侯封国的相，主治民 例如 县令、长。-houxiang]爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼；君臣[注: 君臣 拼音： 解释： 1.君主与臣下。 2.中医方剂中的主药与辅药。 3.指主食和副食。-junchen]相爱，则惠忠；父子相爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚，凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”（《墨子•兼爱中》）所以，墨子“兼相爱、交相利”主张的内含就是，恩惠要做到无家族、邦国的界限，无等级长幼的分别。简而言之，就是恩惠要做到无分别并且平等，最终实现互惠互利。

所以，兼爱的理念就是无界限、无层级、正反向地施恩。

四、何为慈爱？

慈爱是老子[注: 老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]提出来的政治主张：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”（通行本《道德经》第六十七章）老子把慈爱作为他的三宝之首，足见老子对于慈爱的极度推崇

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