了解不够深入，不是无限或无边无际。但他看见雎鸠成对成双，流水抚摸荇菜，自己也想和淑女成对，那对生之道、爱之道，理解就前进了一步，对“道”表现为生长发育、追求爱恋，理解的疆域[注: 领土-领土包括一个国家的陆地、河流、湖泊、内海、领海以及它们的底床、底土和上空(领空)，是主权国管辖的国家全部疆域。领土是位于国家主权下的地球表面的特定部分，以及其底土和上空。]又扩大了。这就说明了“常有欲，以观其徼”、“以观其妙”和“以观其徼”是《老子》的目的论。这几句可以翻译如下：
So we should be free from desires in order to understand the internal mystery of the divine law, and we should have desires in order to observe its external manifestations.
《老子》又接着说：“此二者，同出而异名，同谓之玄。玄而又玄，众妙之门”，这几句有多种理解，“此二者”指什么？有人说指“道”和“名”。那第二句“名可名，非常名”的意思就是：“道”是可以有个名字的，但是这个名字并不等于“道”。这样一来，和下文“无名，天地之始；有名，万物之母”就联系不上。因为“道”有没有名字，和万物生长并没有关系[注: 基本信息 歌曲名称：没有关系 专辑名称：优雅的刺猬 歌手姓名：魏如萱 发行时间：2010-5-27 发行公司：亚神 专辑语种：国语 专辑介绍 其实你不曾等待过，]。有人又把这两句的标点改为：“无，名天地之始；有，名万物之母”，并且说“此二者”指“无”和“有”。这样把“名”当动词用，说不太通。因为取名是人做的事，“天地之始”还没有人，如何“名”法？这句不通，“此二者”也就不能解释为“无”和“有”了。看来还是解释为“其妙”和“其徼”好一点，因为“妙”指微妙，就是“玄而又玄”的“玄”，可见“道”的内容少而精；“徼”指边缘，就是“众妙之门”的“妙”，可见“道”的形式广而大。英译文是：
Internal mystery and external
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