界最负盛名的学术大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]封面题签，由著名古文字学家释文、整理，由浙江大学出版社8开精装、铜版精印，并附有两份分别出自北京大学、浙江大学科技检测部门及专家的足以证明竹简不伪的科技检测报告的“珍贵的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]”被如此隆重推出，普通读者与非简帛专业的学者会有能力去质疑竹简的真伪吗？
如果浙江大学的这批藏简是战国楚简的真品，那么，它们将如浙江大学艺术与考古博物馆所言，乃“我国文化史最珍贵的物质史料之一”（《浙大简》“序”第1页），其学术意义之重要，也许怎么评价都不会过分：
其一，“清末以来，人颇怀疑《左传》为西汉[注: 西汉，又称前汉，是中国古代的一个朝代，与东汉合称汉朝，是中国第四个强盛稳固的朝代。 西元前206年刘邦被西楚霸王分封为汉王，]刘歆[注: 刘歆，字子骏，西汉后期的著名学者。他不仅在儒学上很有造诣，而且在目录校勘学、天文历法学、史学、诗等刘歆方面都堪称大家。-liuxin]之伪作，后经学者辨诬，其说渐破。但学者的证据，皆为理徵。这批简书的文字中，有几同今本《左传》的片段。故《左传》不为刘歆伪作，今有可信的事徵”（《浙大简》“序”第1页）。
其二，“战国书法，是我国书法史发展的重要环节。今出土的战国简书，多以抄书为志，不甚见书法之美。这一批简书，书法灵动洒脱，颇有行草意趣，是战国书法的宝贵遗珍”（《浙大简》“序”第1页）。如此一来，浙大藏简便成为改写中国书法史的重大材料。
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