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现代作家解读江南城市——刘士林教授在上海交大地演讲

时间:2012-6-12 13:03:27  来源:不详
 

    “阿要白兰花啊——”,那悠扬的歌声渐渐地消失在春雨里。(《深巷又闻卖米声》)

 

    柔婉的言语,姣好的面容,精雅的园林,幽深的街道,处处给人以感官上的宁静和慰藉。现实生活常常搅得人心志烦乱,那么,苏州无数的古迹会让你熨贴着历史定一定情怀。有古迹必有题咏,大多是古代文人超迈的感叹,读一读,那种鸟瞰历史的达观又能把你心头的皱折慰抚得平平展展。看得多了,也便知道,这些文人大多也是到这里休憩来的。他们不想在这儿创建伟业,但在事成事败之后,却愿意到这里来走走。苏州,是中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]宁谧的后院。(《白发苏州》)

 

    这在很大程度上暗合了霍华德“花园城市”,或者说很好地体现了芒福德讲的“文化是城市的灵魂”。尽管在当代城市化进程中,苏州传统的城市空间与文化功能已有变异,一些现代城市的坏习气也沾染了它,比如你到吴中第一名胜虎丘想拍一张全景,就很难绕开乱七八糟的电线杆。但与其他江南城市相比,苏州城市化的代价又是最小的。它的旧城区保存得相对完好,它的市民与前工业化时代依稀相仿。这是在今天的苏州,每一个普通人都如同古代的“江南游子”,在这里仍可以重温“深巷明朝卖杏花”的旧梦,并找到家园感的根本原因。

 

上海:

 

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