权势、武力横行霸道,欺压别人。-chengba]一时、与北方列强相颉抗的光荣历史。由于这样的地位与传统,这两个城市的政治与军事冲动在江南城市群中也最为突出。以元初、清初为例,在中原和北方的“关西大汉”纷纷放弃抵抗、屈膝折节之后,人们印象中一直软绵绵的江南“才子佳人”往往挺身而出,成为在军事上抵抗外族入侵、在文化上捍卫夷夏之别的主力军。从深层说,这与江南城市文化中深藏的“政治情结”有关。但实际情况正如我们在历史上反复看到的,江南每一次抗争的结果无不以自身的失败而告终。久而久之,就逐渐形成了一种“不谈政治”、“躲避崇高”、“尤厌言兵”的江南城市理念与主流价值文化,并在此背景下形成了专注于日常生活细节和感官享受的诗性生活方式与游戏人生态度。在花轻如梦、细雨如愁的南宋词里,在沉迷于男欢女爱、魔怪刺激的明清市井文学中,都是如此。这也是历史上很多正统士大夫
[注: 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。在中世纪,通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有,因而形成了一个特殊的士大夫阶层,即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。]不遗余力地对“南朝”、“南宋”、“南明”口诛笔伐的主要原因。
尽管都以江南诗性文化为基本价值取向,但由于在地理[注: 地理(Geography)是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象,以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]、人口、历史、生活方式、文化心态、性格气质等方面的差异,南京与杭州在城市性格与文化上又表现出一些微妙的不同。这是因为两个城市与政治的关系有远近与亲疏之别。
具体说来,杭州在军事上基本上是不设防的城市,更容易臣服于现实与命运的安排。古代如此,法国[注: 法国(La France),全称为法兰西共和国,现在是法兰西第五共和国,位于欧洲西部,与比利时、卢森堡、德国、瑞士、意大利、摩纳哥、安道尔和西班牙接壤,隔英吉利海峡与英国隔海相望。]汉学家谢和耐在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》中曾写道:“没有理由说此一时期乃是纷扰的时期?这确实是一个不安宁的时期。然而显而易见的是,直至兵临城下,杭州城内的生活仍是一如既往的悠哉闲哉。”现代依然如此,画家、散文家任微音在《雨丝风片游杭州》中指出:“杭州号称天堂,自然有构成天堂的条件,首先是它交通经济地理的重要,扼钱江的咽喉,是浙东平[注: 东平镇-东平县位于鲁西南,西临黄河,东望泰山,总面积1343平方公里,人口78万人。辖14个乡镇,708个行政村。
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