人们常常以“务虚”一词来概括理论和学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]工作。这是从理论和学术的性质与内涵而言的，即它们一般都具有抽象性、概括性。不过，从方法论的层面来说，这项“务虚”的工作却不宜“虚”做，而需要脚踏实地、求真务实，注重涵养“实学”功夫。这至少包括以下三个方面的内容。 

　　语言文字功底扎实。语言文字是思想和观点的载体。从一定意义上说，语言文字功底如何直接决定理论和学术研究的深度与水平。语言文字功底扎实，大致有两层意思：一是要求学者较好地掌握研读经典原著和撰写论文所需要的语言文字。这一点具有普遍适用性，而对于研究我国传统文化或西方文化、印度文化等的学者尤其重要。没有扎实的古文字功底，不熟练掌握英语、法语、德语、古希腊语、拉丁语、梵文等，仅从白话本、汉译本等第二手资料入手来做学问，固然也可以取得一定的学术成果，但不大可能成为学术大家。二是要求学者有比较高的语言文字驾驭能力，特别是讲究逻辑性和说“自己的话”。作为报纸理论版的编辑，笔者经常与学者的文章打交道，感到有的学者文字表达能力是很强的，但也有的学者这方面就不够讲究或比较欠缺：或者文章逻辑混乱[注: 影片介绍 导演：Coline Serreau主演：凯瑟琳·弗洛 Catherine FrotVincent Lindon类型：剧情 / 犯罪 / 喜剧更多中文片名：骚乱片长：109 min国家/地区-]，表达率性而为、缺乏规范性；或者充满了欧式的语言结构与笨拙的术语译名，不但使圈外人如堕五里雾中[注: 五里雾中 发音( wǔ lǐ wù zhōng ) 解 释 比喻模糊恍惚、不明真相的境界 出 处南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》 ：“性好道术，能作五里雾。]，就是圈内人也常常看不懂。著书为文不讲逻辑性，不会用“自己的话”来表明观点，说明缺乏基本的学术素养，其“学术成果”也就很难为人们所理解和认同。

　　研究选题和论文写作具体实在。一些学者为文时喜欢宏大题目，著书时喜欢构建体系

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