人类对物质财富的渴望和追求是与生俱来的东西。战国时期，随着社会生产力的长足发展，人们对财富的追求不再遮遮掩掩，而是光明正大地参与其中，这也反映了这一时期人们价值取向的转变。有关对财富的追求，除了古代文献中有大量的记载，在战国吉语玺中也有充分的反映。《玺汇》中一共收录了二十方与财富有关的成语玺，如：牛、羊、金、富、稷、禾、百牛、千百牛、百羊、千牛百羊、千金、万金、宜有千金、千百金、千万、有千万、千百万、宜有千万、千稷、百禾、富生等等。从上述所列举的成语玺中可以看出，战国时期，人们对财富的追求，既有以谷物、牛羊为代表的物质财富，也有以金为代表的货币财富等。

    第一、大胆追求以牛羊、谷物等为代表的物质财富。到战国时期，生产力虽然有了长足发展，但在某种意义上说，人们对谷物和动物的追求仍然超过了对其他财富的渴望。带有牛、羊、稷、禾等字的成语玺就是这种现实的反映。上古时期，庶人的财富不以土地的多寡为标准，只有牲畜的多寡才成为衡量财富的尺度。如《礼记·曲礼下》云：“问庶人之富，数畜以对。”羊和牛不仅是祭祀时的重要牺牲，而且在当时社会生活中代表着财富和地位。也许正是由于上述情况，才使得牛羊等成为人们普遍渴望拥有的财富。

    第二、大胆追求以“金”为代表的货币财富。春秋战国[注: 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。]时期，随着社会生产力的发展，物质资料日益丰富起来，为人们追求货币财富提供了充分的条件。成语玺中的千万、百万等较大数字，当为千万金、百万金的省略，其功能与“千金”、“万金”等一样，均为虚指的数字，形容财富之多。1983年，考古学界在平朔露天煤矿曾发掘出土一枚吉语钱，钱面铸有铭文“日入千金”，这与成语玺的内容所载相映成辉，充分体现了当时人们追求财富的美好愿望。

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