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读上博《战国楚竹书(三)》札记数则

时间:2009-8-8 16:58:38  来源:不详
qian)。《彭祖》简可理解为从“妾”,要省声,妾、要共用“女”旁,似可隶定为 ,不见字书,疑为偠或婹字别体。《仲弓》简13的“孝”字左旁,当是“ ”之变体,与郭店楚简《性自命出》简38 字左旁类似。此字从 ,孝声,也不见字书。《集韵·爻韵》侾,“侾佬,大貌”。简文若读为“侾德”,也可理解为“大德”。《彭祖》简告诫的是“人伦”,结合诸位的意见,其大意似可理解为:要警惕着不要骄傲,要始终谨慎、保持勤劳(或者褒奖劳绩)。要明理“大匡”之细要,知难易,滞贪欲。[22]


[1] 何琳仪 程燕 《沪简<周易>选释》,见《简帛研究》网站2004年5月16日。

[2] 杨泽生《竹书<周易>中的两个异文》,见《简帛研究》网站2004年5月31日。

[3] 字形可参考汤馀惠主编《战国文字编》805页。何琳仪《战国古文字典》971页,中华书局,1998年。

[4] 如望山楚简2.2,信仰楚简2.015,包山楚简259等,可参考汤馀惠主编《战国文字编》846页,何琳仪《战国古文字典》973页,及《江陵望山沙塚楚墓》288页注52(文物出版社,1996年)。

[5] 不从“宀”之安多见,请参考何琳仪《战国古文字典》963、965、966页。

[6]可参考高亨纂著《古字通假会典》49、50页,齐鲁书社,1989年。

[7]可参考《十三经今注今译》16页,岳麓书社,1994年。

[8]可参考高亨纂著《古字通假会典》49页。

[9] 其中的“罂” 字,或本作甖,为罂或体,见《集韵》。

[10] 可参考高亨纂著《古字通假会典》767-768页。

[11] 杨泽生《竹简<周易>劄记一则》,《简帛研究》网站2004年4月26日。

[12] 江苏古籍出版社,1984年本13、97、129页。

[13] 载《第四届国际中国古文字学研讨会论文集》,香港中文大学中国语言及文学系编辑,2003年10月。

[14] 山西省文物工作委员会编《侯马盟书》319页,文物出版社,1976年。

[15] 《湖北出土商周文字辑证》190页,武汉大学出版社,1992年。

[16] 楚简的“甚”字与此有别,可参见《战国文字编》303页。

[17] 二字互作之例多见,可参考高亨纂著《古字通假会典》237页,齐鲁书社,1989年。

[18] 杨伯峻《春秋左传注》1028页,中华书局,1983年版。

[19] 徐在国《上博竹书(三)<周易>释文补正》,见《简帛研究》网站2004年4月26日。

[20] 可参考《金文编》375页。

[21] 杨泽生《上博竹书第三册零释》,《简帛研究》网站2004年4月30日。

[22] 《尚书·太甲下》伊尹告诫王的话对于理解此简有一定帮助:“伊尹申诰于王曰。……终始慎厥与。……惟难。无安厥位。惟危。慎终于始。……”

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