一字無疑是「子」字，此下孔子就針對這些執政者作出批評，這也可以推知。而「竭情盡慎」帶有褒揚之意，那麼，第三段開首的「子」字，殘去的上一字無疑就是「君」字，但此處的「君子」與「今之君子」那種所謂君子，同名而異實，不能混為一談。因此，第三段不宜與第二段相接，也就不言而喻了。「君子所竭其情、盡其慎者三」的「三」字，與前文的「祭」、「喪」、「行」互相對應，文理分明。解決了上面的問題，「蓋近 矣」的疑難自然就迎刃而解了。
郭店楚簡《性自命出》簡54中有云：「獨處而樂，有內 者也。」李零《郭店楚簡校讀記》說：「『內 』，此字與『禮』字的聲旁相似，參看上文簡15『禮』字。《六德》簡40、41、43有三個字從此，似應讀為『體』。」[12]今按：簡15「禮」字寫作「 」。《性自命出》諸簡中，「禮」字的這種寫法，還有數處，如簡2寫作「 」。實際上，郭店楚簡中「豊」字還有很多種寫法，綜合起來，大概有如下數種：「 」（《老子丙》卷10）、「 」（《五行》簡31）、「 」（《語叢二》簡1）、「 」（《語叢一》簡42）、「 」（《語叢三》簡36）、「 」（《語叢一》簡33）、「 」（《成之聞之》簡35）、「 」（《尊德義》簡23）、「 」（《尊德義》簡9）、「 」（《尊德義》簡29）、「 」（《性自命出》簡66）、「 」（《緇衣》簡24）。上列「豊」字的寫法，或繁或簡，但歸納起來，有兩個主體，即「 」與「 」，其他各形都由這兩個形體變化而成。與「 」兩相比照，不難發現，「 」、「
上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
