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姚鼐的诗刍议 |
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时间:2010-7-13 10:44:50 来源:不详
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论文关键词:姚鼐 诗歌 清拔 诚挚 神韵 论文摘要:新中国成立后已出版多部文学史著作,其中只谈到姚鼐的文,均未涉及姚鼐的诗,甚至认为他的诗。可取者甚少”。文章认为只要采取科学的态度,实事求是地去考究,就会发现姚鼐的诗。沉壮苍老”,入。少陵之室,可取并非。甚少”。姚鼐诗清拔刚劲,精深萃美;不少诗篇感情诚挚,思想深沉;还有一些诗作与其文互补,拓宽了诗的境界。他的诗既得古人精意,亦有自己的独创,对近代诗歌创作有着较深远的影响。文学史著作不应该把姚鼐的诗排除在诗林之外。 姚鼐(1731—1815),字姬传,一字梦谷。室名惜抱轩,集以此名,人亦因此称他为惜抱先生。他的t惜抱轩全集》,有“诗集’“诗后集”和“诗外集”三部分,占全集五分之一略强。计有古体、近体诗730首,试帖诗4O首,词七阕。他所选的《古文辞类纂》,对后人的散文写作产生了很大影响,已为学人所共知。其所选《五七言今体诗抄》,既选出了精彩诗篇,又体现其诗歌主张,对后人的诗歌创作,亦产生了深远影响。 新中国成立后已出版的几本文学史著作,只谈到姚鼐的文,均未涉及姚鼐的诗。连已出版的诗歌史之类的著作,也未对姚鼐的诗进行论述。可见他的诗作没有受到应有的重视。修订本《辞海》只简略地提及:姚鼐,“治学以经为主,兼及子史、诗文”。湖南文艺出版社《中国历代作家小传》论述稍多:“他的诗作与散文一样,不少封建说教,缺乏社会内容。他把古文义法用之于诗,故形式呆板,可取者甚少。但他某些写景小诗如《山行》《天门》《江上竹枝词》等,却清秀雅致,较为可读o,,Eli小传作者批评了姚鼐的诗“形式呆板”,又“缺乏社会内容”,因而明确肯定:“可取者甚少”。对惜抱诗作出这样的评价是值得商榷的。至于古代诗歌史之类的专著,对姚鼐的诗不予评论,更是不公允的。 姚莹《识小录》中有《惜抱轩诗文》一则。受过姚鼐教诲的姚莹,对惜抱之诗十分熟悉,深谙其诗歌之妙,因而他对其诗作给予充分的肯定。姚莹指出:姚鼐的散文不仅得古人精意,其诗作亦得古人精意。诗作中的五古“高处直是盛唐诸公三昧,非肤袭貌取者可比”。惜抱的七律,亦“工力甚深,兼盛唐、苏公之胜。”他的七绝“神骏高远,真是天人说法”[2]。姚莹的论述,确可纠正我们对姚鼐诗歌认识之偏颇。 只要我们采取慎重的、实事求是的态度进行考察,不难发现姚鼐的诗可取者不能说是“甚少”,而应该说是很多。我们应该和研究他的文一样来认真研究他的诗篇,从而继承这一笔可贵的遗产。姚莹肯定惜抱之诗兼擅唐宋之盛是建立在客观实际的基础之上的,并不是空泛之论。如《送演论归里》:“……君有江上宅,青山绕如环。朝望江云起,暮入江云间。云开江路尽,山月照君还。”另一首《邳州黄山》诗中写道:“下邳有老父,来登下邳桥。遗身浊世外,六合皆萧条。”“一身尚为石,功名何足骄。我来秋草歇,南渡黄河潮。大风起泗上,白云莽萧萧。”这样的诗篇,确如姚莹所评:“俊逸神到,居然太白。” 姚鼐有些诗篇,如《万寿寺松歌》和《沈石田鱼松歌》等作,其艺术风格沉郁顿挫,十分老练。如《赠钱鲁思》一诗:“少日怀贤甘执御,既老犹思身一遇。竭来三载皖中居,惟对龙山如可语。城外拍空江水流,云中引首时登楼。东风忽有天涯客,青草生时吹泊舟。裁诗作字皆非俗,意中正继开元躅。”此仅节录该诗前一部分,于此亦可见诗篇之“沉壮苍老”,说姚鼐的诗已“入少陵之室”,实不为过。 惜抱之《黄河曲》二首:“负羽千营臂角端,平明卷[1] [2] [3] [4] 下一页
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