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宋词中的民俗

时间:2009-9-8 17:37:01  来源:不详
促的金莲女便渐渐代替了健康、浪漫的踏歌女,最终从根本上降低了汉民族的体质与精神。这真是一段令人遗憾的历史。
Robot at 2009-7-20 09:03:35
宋词与民俗之小山考释

黄杰

       温庭筠《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”一句之“小山”,朱东润主编《中国历代文学作品选》注释引许昂霄《词综偶评》:“小山,盖指屏山而言。”又云:“一说,小山指眉额。。。作者另一首《菩萨蛮》词中有‘蕊黄无限当山额’句,即以山喻眉额。”
       夏承焘云:“温庭筠这首《菩萨蛮》是描写一个女子的孤独苦闷的心情。开头两句是写她褪了色走了样的眉晕、额花和乱发,是隔夜的残妆。‘小山’是指眉毛(唐明皇造出十种女子画眉的式样,有远山眉,三峰眉等等。小山眉是十种眉样之一),‘小山重叠’即指眉晕褪色。‘金’是指额花(在额上涂黄色叫额黄,这是六朝以来妇女的习尚)。‘金明灭’是说褪了色的额花有明有暗。”
       俞平伯释云:“小山,屏山也,其另一首‘枕上屏山掩’可证。‘金明灭’状初日生辉与画屏相映。”
       沈从文《中国古代服饰研究》云:“至于倒晕蛾眉翅,满头小梳和金钗多样化,实出于天宝十多年间,中晚唐宫廷及中上层社会除眉样已少见,其他犹流行。。。当时于发髻间使用小梳有用至八件以上的,这种小小梳子是用金、银、犀、玉、牙等不同材料做成的,陕洛唐墓常有实物出土。温庭筠词‘小山重叠金明灭’所形容的,也正是当时妇女头上金银牙玉小梳背在头发间重叠闪烁情形。”黄进德编《唐五代词选》注引其说,然又云:“一说,写美人娇卧未起时情状。小山,形容隆起的发髻。或指屏山,即屏风”,并引李若冰《栩庄漫记》“小山当即屏山,犹言屏山之金碧晃灵也”之语。
       邓云乡《小山辩》同意“画眉样式”之说,并通解曰:“‘金明灭’是照应‘迟’字,晨光初阳映照铜镜,一闪一闪地,所以叫‘金明灭’。全句只要明确‘小山’ 画眉式样,‘金明灭’之对镜,重叠之细描细画,并不难理解。”又云:“俞平伯师驳夏承焘先生‘小山’是眉的式样的话说:‘眉山不得云重叠’。实际上这‘重叠’是指画眉的过程,一笔一笔地描画,并不是指眉上再画一条眉。”
      叶嘉莹亦主张作“屏山”解,并云:“词中说小山重叠,眉毛可以像小山,但如何重叠呢?我还没见过有人把眉毛画成上下两条重叠的情形。还有,词中第三句有‘ 懒起画蛾眉’,又提到蛾眉。一般说来,在这样短小的一首词里边,不会前面提到眉,后边又提到眉。就文学的感动的情意上说起来,这种重复显得零乱,不能造成一种感发的效果”,而不取“山眉”。云“‘山枕’是无法重叠的”,而不取“山枕”,云“第一,下句说‘鬓云欲度香腮雪’,鬓边的头发遮掩过来,是头发流动的样子,如果头发上插了那么多梳子,就不能‘鬓云欲度’,头发就不能在脸上流动了。第二,唐代和兩宋的词,从来没有一首词,从来没有一句词,是用小山来形容头发的插梳的。”
      但需要说明的是,不少唐代出土文物证明,唐代妇女确存在着把眉毛画成上下多条重叠的眉式。如20世纪初出土于新疆吐峪沟的胡服妇女绢画上的胡服妇女的眉式,1972年出土于新疆吐鲁番阿斯塔那一八七号墓的弈棋仕女图上的贵妇和侍女的眉式,1972年出土于新疆吐鲁番阿斯塔那张礼臣墓的舞乐图屏上的舞女的眉式。
      然而,“小山”到底指什么呢?让我们还是先回到温庭筠词及其他唐五代词的具体语境中考索。检索发现,唐五代词中出现最多的是山枕、枕屏、屏山。例如:温庭筠《更漏子》“山枕腻,锦衾寒”,魏承班《诉衷情》“山枕印红腮”,牛峤《应天长》“玉钗横,山枕腻”,冯延巳《更漏子》“床上画屏山绿”。但因为没有更多的详细描写,这个检索结果是不能解决问题的。
      而宋代乃是词兴盛时期,描写的方面也比唐五代广泛得多。宋代去唐末五代未远,从宋词中的描写去考证也许是一个有效途径。检索宋词,除一般意义上的以外,以下词中出现的“小山”很可注意:
      胡翼龙《征招》“愁压曲屏深,更小山无数”,杜安世《虞美人》“画屏细展小山川”,此小山指的都是屏山、屏风。李弥逊《菩萨蛮。管邦惠家小鬟善讴》“小山娇翠低歌扇,雏莺学语春犹浅”,此小山则指的显然是眉毛。
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