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宋词中的民俗 |
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时间：2009-9-8 17:37:01 来源：不详
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nbsp; 宋词中经常出现的“山枕”，指的是枕头，如杜安世《更漏子》“山枕上，恐人知”，李清照《浣溪沙》“梦回山枕隐花钿”，曹组《小重山》“寂寥山枕畔”。
而宋词中经常出现的“枕山”，可指屏风，也可指枕头：赵师侠《醉江月。题赵文炳枕屏》“枕山平远，记当年小阁，牙床曾展”，说的是屏风；赵令畤《浣溪沙》“枕山犹是枕时斜”，说的却是枕头。
宋词中还经常出现“枕屏”、“枕障”，当属屏山一类，如下列诸词：
欧阳修《玉楼春》“云垂玉枕屏山小”，周密《夜合花》“枕屏金络”，蔡伸《浣溪沙》“云敛屏山横枕畔”，曹组《品令》“独倚屏山欲寝”。。。可见枕屏是位于床头前的一种卧具，可挡头风，与枕紧密相连，故名枕屏；形制似山，上面亦常描绘山川景色，又名屏山等。直到现在我们所用的床，在床头上还喜欢作一个屏风样靠背，并且常有纹饰，形状上也像小山，应是这种习俗的遗留。
宋词中也有对妇女插梳的描绘：辛弃疾《鹧鸪天》“人插云梳玉一弯”；无名氏《菩萨蛮》“琼梳掠鬓横新月”；苏轼《蝶恋花》“碧琼梳拥青螺髻”；吕胜已《鹧鸪天》“叠金梳子双双耍”，确有“重叠”、“明灭”之感。
用山、峰指眉毛在宋词中也是很常见的。如吴文英《采桑子》“心期偷卜新莲子，秋入眉山”，晁端礼《踏莎行》“日高睡起眉山浅”，朱敦儒《满庭芳》“眉峰秀、波眼宜长”。。。
而且，眉不仅可以“敛”、“皱”、“蹙”、“重”，更可以“叠”：
欧阳修《踏莎行》“蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠”，无名氏《忆秦娥》“双眉敛破春山色”；蔡真人《望江南》“眉黛蹙山青”，张孝祥《浣溪沙》“眉山蹙恨几千重”；黃庭坚《好事近》“一弄醒心弦，情在两山斜叠”，方千里《华胥引》“多少相思，皱成眉上千叠”，杨无咎《曲江秋》“缓歌处、眉山怨叠”。
晋葛洪《西京杂记》卷二<相如死渴>记载汉武帝时的卓文君：“文君姣好，眉色如望远山。”汉伶玄《赵飞燕外传》记载汉成帝后赵飞燕之妹合德“ 为卷发，号新髻；为薄眉，号远山黛。”唐张泌《妆楼记》<十眉图>条：“明皇幸蜀，令画工作十眉图，‘横云’、‘斜月’皆其名。”由五代入宋的陶糓《清异录。妆饰》之“开元御爱眉”条：“五代宫中画开元御爱眉、小山眉、五岳眉、垂珠眉、月稜眉、分梢眉、涵烟眉。国初小山尚行，得之宦者窦季明 ”。
综上所述，枕头、枕屏，梳背、眉毛，都有可能是“小山”，而温庭筠《菩萨蛮》之“小山”究竟是哪一个，只能联系上下词句来解说。因有“重叠”，“枕头”之说是有问题的。妇女插梳多枚，可有重叠之意，但见不到以“小山”喻之的实例，只能有待更多资料的发现。比较而言，此“小山”指枕屏、眉毛，都是可以说通的。但因为其下紧接着“鬓云欲度香腮雪”，此“小山”也应与容貌有关，所以，温庭筠《菩萨蛮》之“小山”当指美人之眉。联系到出土的唐代旧物，则指美人重叠之眉式。
至于“金明灭”，则是女子眉间“花钿”一类的饰物光泽闪烁的情形。温庭筠《南歌子》有“脸上金霞细，眉间翠钿深”。与其同时的张泌《浣溪沙》有“翠钿金缕镇眉心”。直到南宋末，女子眉间贴花钿的习俗仍不减于唐五代，如陈允平《浣溪沙》“眉皱但嫌翠钿堕”。因此，“小山重叠金明灭”，可以通释为美人之眉弯弯叠叠，眉间钿饰闪闪。
然而这一来，似乎又正应了叶嘉莹所言的“前面提到眉，后边又提到眉”、“重复”、“显得零乱”。其实，前后都有眉，所指并不相同。且叙述倒置或错位，乃温庭筠的惯用表现手法，他的另外三首《菩萨蛮》词，也具此错位特征：
水精帘里颇黎枕。暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟。雁飞残月天。
藕丝秋色浅。人胜参差剪。双鬓隔香红。玉钗头上风。
杏花含露团香雪。绿杨陌上多离别。灯在月胧明。觉来闻晓莺。
玉鈎褰翠幕。妆浅旧眉薄。春梦正关情。镜中蝉鬓轻。
玉楼明月长相忆。柳丝裊娜春无力。门外草萋萋。送君闻马嘶。
画罗金翡翠。香烛销成泪。花落子规啼。绿窗残梦迷。
所以，正常语序下，温庭筠的这首《菩萨上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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